إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿قُلْ إِنَّما أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ إِذا ما يُنْذَرُونَ (٤٥)﴾

الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر والفاعل مستتر (أنت)، وجملة (قل) استئنافية. ﴿إِنَّما﴾: كافة ومكفوفة ﴿أُنْذِرُكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر (أنا) و (الكاف) مفعول به ﴿بِالْوَحْيِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أنذركم).وجملة (أنذركم ... ) في محل نصب مقول القول.

﴿وَلا﴾ (الواو) عاطفة [أو استئنافية]. (لا): نافية. ﴿يَسْمَعُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿الصُّمُّ﴾:

فاعل مرفوع. ﴿الدُّعاءَ﴾: مفعول به منصوب، ﴿إِذا﴾: مفعول فيه متعلق ب ﴿يَسْمَعُ﴾: أو [بالمصدر (الدعاء) أو متضمن معنى الشرط فيتعلق بالجواب المقدر] و ﴿ما﴾: صلة، ﴿يُنْذَرُونَ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل وجملة (لا يسمع ... ) استئنافية أو [في محل نصب بالعطف على جملة (أنذركم ... )].وجملة ﴿يُنْذَرُونَ﴾: في محل جر مضاف إليه.

﴿وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنّا كُنّا ظالِمِينَ (٤٦)﴾

الإعراب ﴿وَلَئِنْ﴾ (الواو): استئنافية، (لئن): (اللام) موطئة للقسم (إن): شرطية جازمة.

﴿مَسَّتْهُمْ﴾: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط و (الهاء): مفعول به ﴿نَفْحَةٌ﴾: فاعل مرفوع ﴿مِنْ عَذابِ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل ﴿نَفْحَةٌ﴾. ﴿رَبِّكَ﴾: مضاف إليه مجرور و (الكاف): مضاف إليه وجملة (مستهم نفحة ... ) استئنافية. ﴿لَيَقُولُنَّ﴾: (اللام) لام القسم و (يقولن) مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة منعا لتوالي الأمثال و (واو) الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، و (النون) نون التوكيد وجملة (يقولن) جواب القسم المقدر وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم. ﴿يا وَيْلَنا﴾: (يا): أداة نداء للتنبيه. (ويلنا): مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف [وانظر الآية: ١٤ السابقة]، و (نا): مضاف إليه وجملة ﴿يا وَيْلَنا﴾: اعتراضية، ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب، و (نا): اسم (إن) مبني ﴿كُنّا﴾: فعل ماض ناسخ و (نا) اسم كان مبني، ﴿ظالِمِينَ﴾: خبر كان منصوب بالياء وجملة (إنا كنا ... ) في محل نصب مقول القول، وجملة ﴿كُنّا ظالِمِينَ﴾: في محل رفع خبر «إن».

﴿وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَكَفى بِنا حاسِبِينَ (٤٧)﴾