إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمّا تَصِفُونَ (١٨)﴾

الإعراب ﴿بَلْ﴾: للإضراب، ﴿نَقْذِفُ﴾: فعل مضارع مرفوع، ﴿بِالْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نقذف)، ﴿عَلَى الْباطِلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نقذف).وجملة (بل نقذف ... ) استئنافية، ﴿فَيَدْمَغُهُ،﴾ (الفاء) عاطفة (يدمغ) فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو)، و (الهاء) مفعول به، وجملة (يدمغه) معطوفة على جملة (نقذف)، ﴿فَإِذا﴾: (الفاء) عاطفة و (إذا) فجائية، ﴿هُوَ﴾: مبتدأ، ﴿زاهِقٌ﴾: خبر مرفوع، وجملة ﴿هُوَ زاهِقٌ﴾: معطوفة على جملة (يدمغه)، ﴿وَلَكُمُ﴾ (الواو) استئنافية، (لكم) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، ﴿الْوَيْلُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وجملة (لكم الويل) استئنافية. ﴿مِمّا﴾: جار ومجرور. ﴿تَصِفُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول.

﴿وَلَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُونَ (١٩)﴾

الإعراب ﴿وَلَهُ﴾ (الواو): استئنافية. (له): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم، ﴿مَنْ﴾: مبتدأ مؤخر ﴿فِي السَّماواتِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة (من)، ﴿وَالْأَرْضِ﴾ (الواو): عاطفة، (الأرض): معطوف مجرور، وجملة (وله من ... ) استئنافية، ﴿وَمَنْ﴾: (الواو): عاطفة، (من) مبتدأ، ﴿عِنْدَهُ﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة (من)، و (الهاء) مضاف إليه ﴿لا﴾: نافية ﴿يَسْتَكْبِرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل رفع خبر (من)، وجملة (ومن ... ) معطوفة على جملة (وله من ... ). ﴿عَنْ عِبادَتِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يستكبرون).و (الهاء) مضاف إليه، ﴿وَلا﴾ (الواو) عاطفة، (لا): نافية، ﴿يَسْتَحْسِرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع بالعطف على جملة ﴿يَسْتَكْبِرُونَ﴾.

﴿يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ لا يَفْتُرُونَ (٢٠)﴾

الإعراب ﴿يُسَبِّحُونَ﴾: مثل (يستحسرون) وجملة (يسبحون .. ) في محل نصب حال [أو استئنافية]، ﴿اللَّيْلَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب (يسبحون)، ﴿وَالنَّهارَ﴾ (الواو): عاطفة، (النهار): معطوف على الليل منصوب. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَفْتُرُونَ﴾: مثل (يستحسرون) في الآية السابقة وجملة ﴿لا يَفْتُرُونَ﴾: في محل نصب حال.