إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

ب (يتفطرن). ﴿وَتَنْشَقُّ﴾ (الواو): عاطفة. (تنشق): مضارع مرفوع. ﴿الْأَرْضُ﴾: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على (يتفطرن) في محل نصب. ﴿وَتَخِرُّ الْجِبالُ﴾ (الواو): عاطفة. (تخرّ الجبال):

مثل (تنشق الأرض) ومعطوفة عليها. ﴿هَدًّا﴾: نائب عن مفعول مطلق منصوب [أو في موضع حال].

﴿أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمنِ وَلَداً (٩١)﴾

الإعراب ﴿أَنْ﴾: مصدرية. ﴿دَعَوْا﴾: ماض و (الواو) فاعله. والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جر بلام تعليلية محذوفة متعلق ب (يتفطرن-تنشق-تخرّ) (أي لأن دعوا).

﴿لِلرَّحْمنِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (دعوا). ﴿وَلَداً﴾: مفعول به منصوب.

﴿وَما يَنْبَغِي لِلرَّحْمنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً (٩٢)﴾

الإعراب ﴿وَما﴾ (الواو): استئنافية. (ما): نافية. ﴿يَنْبَغِي﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة. ﴿لِلرَّحْمنِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ينبغي). ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يَتَّخِذَ﴾: مضارع منصوب وفاعله مستتر (هو). ﴿وَلَداً﴾: مفعول به منصوب، والمصدر المؤول من (أن يتخذ) في محل رفع فاعل ل (ينبغي)، وجملة (ما ينبغي ... ) استئنافية.

﴿إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِلاّ آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً (٩٣)﴾

الإعراب ﴿إِنْ﴾: نافية. ﴿كُلُّ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿مَنْ﴾: موصولة في محل جر مضاف إليه. ﴿فِي السَّماواتِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. ﴿وَالْأَرْضِ﴾: معطوف بالواو على السماوات مجرور. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿آتِي﴾: خبر المبتدأ (كل) مرفوع بالضمة المقدّرة.

﴿الرَّحْمنِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَبْداً﴾: حال منصوبة من الضمير المستكن في (آتي)، وجملة (كل من ... آتي) استئنافية بيانيّة.

﴿لَقَدْ أَحْصاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (٩٤)﴾

الإعراب ﴿لَقَدْ﴾: (اللام) لقسم مقدر و (قد) للتحقيق. ﴿أَحْصاهُمْ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) و (الهاء) مفعول به، والجملة جواب القسم المقدر وهو استئناف. ﴿وَعَدَّهُمْ﴾ (الواو): عاطفة.

(عدهم): مثل أحصاهم ومعطوفة عليها لا محل لها. ﴿عَدًّا﴾: مفعول مطلق منصوب.