إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

ب (وفدا). ﴿وَفْداً﴾: حال منصوبة من المتقين.

﴿وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً (٨٦)﴾

الإعراب ﴿وَنَسُوقُ﴾ (الواو): عاطفة. (نسوق): مضارع مرفوع والفاعل مستتر (نحن)، والجملة معطوفة على (نحشر) في الآية السابقة. ﴿الْمُجْرِمِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء.

﴿إِلى جَهَنَّمَ﴾: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (نسوق). ﴿وِرْداً﴾: حال منصوبة من المجرمين.

﴿لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلاّ مَنِ اِتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً (٨٧)﴾

الإعراب ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَمْلِكُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب حال ثانية من المجرمين (في الآية السابقة). ﴿الشَّفاعَةَ﴾: مفعول به منصوب.

﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿مَنِ﴾: موصولة في محل نصب على الاستثناء المنقطع. ﴿اِتَّخَذَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة صلة الموصول. ﴿عِنْدَ﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف مفعول به ثان. ﴿الرَّحْمنِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَهْداً﴾: مفعول به أول منصوب.

﴿وَقالُوا اِتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً (٨٨)﴾

الإعراب ﴿وَقالُوا﴾ (الواو): استئنافية. (قالوا): ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية.

﴿اِتَّخَذَ﴾: فعل ماض. ﴿الرَّحْمنُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿وَلَداً﴾: مفعول به منصوب، والجملة في محل نصب مقول القول.

﴿لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا (٨٩)﴾

الإعراب ﴿لَقَدْ﴾: (اللام) لقسم مقدّر و (قد) للتحقيق. ﴿جِئْتُمْ﴾: ماض و (التاء) فاعله، والجملة جواب القسم. ﴿شَيْئاً﴾: مفعول به منصوب بتضمين (جئتم) معنى (فعلتم). ﴿إِدًّا﴾:

نعت ل (شيئا) منصوب.

﴿تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا (٩٠)﴾

الإعراب ﴿تَكادُ﴾: مضارع ناقص مرفوع. ﴿السَّماواتُ﴾: اسم (تكاد) مرفوع.

﴿يَتَفَطَّرْنَ﴾: مضارع مبني على السكون و (النون) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (تكاد) وهي ومتعلقاتها في محل نصب نعت ثان ل (شيئا) في الآية السابقة. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق