إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

للمفعول ونائب الفاعل مستتر (أنا). ﴿حَيًّا﴾: حال مؤكدة منصوبة، والجملة تفسيرية، وجملة الشرط وجوابه مقول القول في محل نصب وجملة، (يقول ... ) استئنافية.

﴿أَوَلا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً (٦٧)﴾

الإعراب ﴿أَوَلا﴾: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (الواو) عاطفة (لا) نافية.

﴿يَذْكُرُ﴾: مضارع مرفوع. ﴿الْإِنْسانُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (يقول الإنسان) في الآية السابقة. ﴿أَنّا﴾: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. ﴿خَلَقْناهُ﴾: ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله والجملة خبر (أنّ) والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها في محل نصب مفعول به ل (يذكر). ﴿مِنْ قَبْلُ﴾: جار وظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب (خلقناه).

﴿وَلَمْ﴾ (الواو): للحال. (لم): نافية جازمة. ﴿يَكُ﴾: مضارع ناقص مجزوم بالسكون على النون المحذوفة للتخفيف واسمه مستتر (هو). ﴿شَيْئاً﴾: خبر (يك) منصوب، والجملة في محل نصب حال.

﴿فَوَ رَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّياطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا (٦٨)﴾

الإعراب ﴿فَوَ رَبِّكَ﴾: (الفاء) استئنافية و (الواو) للقسم و (ربّ) مجرور بواو القسم متعلق بمحذوف تقديره أقسم و (الكاف) مضاف إليه، وجملة القسم استئنافية. ﴿لَنَحْشُرَنَّهُمْ﴾: (اللام) للقسم و (نحشر) مضارع مبني على الفتح في محل رفع والفاعل مستتر (نحن) للتعظيم-و (النون) للتوكيد و (الهاء) مفعول به، والجملة جواب القسم. ﴿وَالشَّياطِينَ﴾: (الواو) عاطفة و (الشياطين) معطوفة على ضمير المفعول منصوب. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿لَنُحْضِرَنَّهُمْ﴾: مثل- (لنحشرنهم) ومعطوفة عليها. ﴿حَوْلَ﴾: ظرف منصوب متعلق ب (نحضرنهم). ﴿جَهَنَّمَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿جِثِيًّا﴾: حال منصوبة.

﴿ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا (٦٩)﴾

الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿لَنَنْزِعَنَّ﴾: مثل (لنحشرنّ) في الآية السابقة، والجملة معطوفة على جملة (لنحضرنهم). ﴿مِنْ كُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ننزعنّ). ﴿شِيعَةٍ﴾:

مضاف إليه مجرور. ﴿أَيُّهُمْ﴾: موصول مبني على الضم في محل نصب مفعول به ل (ننزعنّ) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿أَشَدُّ﴾: خبر لمبتدإ محذوف تقديره (هو) والجملة صلة الموصول (أيّ).