إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مضاف إليه، وجملة الفعل المحذوف ومتعلقاته اعتراضية لا محل لها. ﴿إِذا﴾: ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿قَضى﴾: ماض وفاعله مستتر (هو). ﴿أَمْراً﴾: مفعول به منصوب والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. ﴿فَإِنَّما﴾: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (إنما) كافة ومكفوفة. ﴿يَقُولُ﴾: مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو). ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يقول)، والجملة لا محل لها جواب الشرط. ﴿كُنْ﴾: أمر تام وفاعله مستتر (أنت) والجملة مقول القول. ﴿فَيَكُونُ﴾: (الفاء) عاطفة و (يكون) مضارع تام مرفوع وفاعله مستتر (هو) والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب [أو هي استئنافية بعد فاء الاستئناف].

﴿وَإِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (٣٦)﴾

الإعراب ﴿وَإِنَّ﴾ (الواو): استئنافية. (إن): حرف توكيد ونصب. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. ﴿رَبِّي﴾: خبر (إن) مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) مضاف إليه. ﴿وَرَبُّكُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (ربكم): معطوف على الخبر مرفوع و (الكاف) مضاف إليه، وجملة (إن) ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول لقول مقدّر، وهو استئناف. ﴿فَاعْبُدُوهُ﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اعبدوه) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر (أي إن أقررتم بربوبيته فاعبدوه). ﴿هذا﴾: مبتدأ.

﴿صِراطٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿مُسْتَقِيمٌ﴾: نعت مرفوع والجملة تعليلية لا محل لها.

﴿فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (٣٧)﴾

الإعراب ﴿فَاخْتَلَفَ﴾: (الفاء) استئنافية و (اختلف) فعل ماض. ﴿الْأَحْزابُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. ﴿مِنْ بَيْنِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (الأحزاب) و (الهاء) مضاف إليه.

﴿فَوَيْلٌ﴾: (الفاء) عاطفة و (ويل) مبتدأ مرفوع. ﴿لِلَّذِينَ﴾: جار وموصول في محل جر متعلق بخبر المبتدأ، والجملة معطوفة على الاستئناف. ﴿كَفَرُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول.

﴿مِنْ مَشْهَدِ﴾: جار ومجرور متعلق بالخبر. ﴿يَوْمٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَظِيمٍ﴾: نعت مجرور.

﴿أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنا لكِنِ الظّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٣٨)﴾

الإعراب ﴿أَسْمِعْ﴾: ماض مبني على الفتح المقدر لمجيئه على صورة الأمر للتعجب. ﴿بِهِمْ﴾:

(الباء) حرف جر للصلة و (الهاء) فاعل (أسمع).والجملة استئنافية ﴿وَأَبْصِرْ﴾ (الواو): عاطفة. (أبصر):