إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾ (الواو): استئنافية. (لقد): (اللام) واقعة في جواب قسم مقدر وقد للتحقيق. ﴿أَرْسَلْنا﴾: فعل ماض و (نا): فاعله. ﴿رُسُلاً﴾: مفعول به منصوب والجملة جواب للقسم المقدر وهو استئناف. ﴿مِنْ قَبْلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أرسلنا) و (الكاف) مضاف إليه. ﴿وَجَعَلْنا﴾ (الواو): عاطفة. (جعلنا): فعل ماض و (نا) فاعله والجملة معطوفة على جواب القسم. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جعلنا) [أو بمفعول ثان له] ﴿أَزْواجاً﴾: مفعول به منصوب ﴿وَذُرِّيَّةً﴾ (الواو): عاطفة. (ذرية): معطوف منصوب ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما): نافية.

﴿كانَ﴾: فعل ماض ناقص. ﴿لِرَسُولٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان مقدم ﴿أَنْ﴾:

مصدرية ناصبة. ﴿يَأْتِيَ﴾: مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة والفاعل مستتر-هو-والمصدر المؤول من (أن يأتي) في محل رفع اسم كان مؤخر. ﴿بِآيَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يأتي. ﴿إِلاّ﴾:

للحصر. ﴿بِإِذْنِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف مستثنى من عموم الحال ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة وجملة (ما كان ... ) معطوفة على الاستئناف في القسم المقدر [أو على جوابه].

﴿لِكُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم ﴿أَجَلٍ﴾: مضاف إليه مجرور ﴿كِتابٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة تعليلية.

﴿يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ (٣٩)﴾

الإعراب ﴿يَمْحُوا﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة استئنافية. ﴿ما﴾: موصولة-مفعول به- ﴿يَشاءُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو والجملة صلة الموصول ﴿وَيُثْبِتُ﴾ (الواو): عاطفة. (يثبت): مثل: يشاء

والجملة معطوفة على الاستئنافية. ﴿وَعِنْدَهُ﴾ (الواو): عاطفة. (عنده): ظرف منصوب متعلق بخبر مقدم و (الهاء): مضاف إليه. ﴿أُمُّ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿الْكِتابِ﴾: مضاف إليه مجرور والجملة معطوفة على الاستئنافية [أو هي في محل نصب حال من فاعل يمحو].

﴿وَإِنْ ما نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسابُ (٤٠)﴾

الإعراب ﴿وَإِنْ﴾ (الواو): استئنافية. (إن): شرطية جازمة. ﴿ما﴾: صلة لتوكيد المعنى.

﴿نُرِيَنَّكَ﴾: فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم-فعل الشرط-والفاعل مستتر تقديره:

نحن. و (النون) للتوكيد و (الكاف) مفعول به والجملة استئنافية. ﴿بَعْضَ﴾: مفعول به ثان منصوب وجواب الشرط محذوف. أي: فذلك يكفيك. ﴿الَّذِي﴾: مضاف إليه. ﴿نَعِدُهُمْ﴾: مضارع