منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني
سورة نوح
﵇
مكية
-[آيها:] ثلاثون آية.
- وكلمها: مائتان وأربع وعشرون كلمة.
- وحروفها: تسعمائة وعشرون حرفًا.
﴿أَلِيمٌ (١)﴾ [١] كاف.
﴿مُبِينٌ (٢)﴾ [٢] حسن؛ إن جعلت «أن» تفسيرية بمعنى: أي اعبدوا الله، وليس بوقف إن جعلت مصدرية، أي: أرسلناه بأن قلنا له أنذر، أي: أرسلناه بالأمر بالإنذار.
﴿وَاتَّقُوهُ﴾ [٣] جائز، ولا يوقف على «وأطيعون»؛ لأن «يغفر» بعده مجزوم؛ لأنَّه جواب الأمر.
﴿مُسَمًّى﴾ [٤] كاف.
﴿لَا يُؤَخَّرُ﴾ [٤] جائز؛ لأنَّ «لو» جوابها محذوف، تقديره: لو كنتم تعلمون لبادرتم إلى طاعته وتقواه.
﴿تعلمون (٤)﴾ [٤] حسن، ومثله: «ونهارًا».
﴿إِلَّا فِرَارًا (٦)﴾ [٦] كاف، ومثله: «استكبارًا».
﴿جِهَارًا (٨)﴾ [٨] جائز.
﴿إِسْرَارًا (٩)﴾ [٩] ليس بوقف لعطف ما بعده على ماقبله، ومثله في عدم الوقف: «غفارًا»، وكذا: «مدرارًا» و «بنين» لعطفهما على الجواب.
﴿أَنْهَارًا (١٢)﴾ [١٢] كاف؛ للابتداء بالاستفهام.
﴿وَقَارًا (١٣)﴾ [١٣] جائز؛ على استئناف ما بعده.
﴿أَطْوَارًا (١٤)﴾ [١٤] تام.
﴿طِبَاقًا (١٥)﴾ [١٥] حسن، ومثله: «نورًا» وكذا: «سراجًا» ومثله: «نباتًا».
﴿إِخْرَاجًا (١٨)﴾ [١٨] تام.
﴿بِسَاطًا (١٩)﴾ [١٩] ليس بوقف.
﴿فِجَاجًا (٢٠)﴾ [٢٠] تام.
﴿عَصَوْنِي﴾ [٢١] جائز.
﴿إِلَّا خَسَارًا (٢١)﴾ [٢١] حسن.
﴿كُبَّارًا (٢٢)﴾ [٢٢] كاف؛ على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن عطف على ما قبله.
﴿آَلِهَتَكُمْ﴾ [٢٣] جائز.