Skip to content

منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني بيان الوقف والابتداء سورة المؤمن

منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني

الأشموني، المقرئ

Printed page ٢/ ٢٢٣

سورة المؤمن

مكية

إلَّا قوله: «إلاَّ الذين كفروا» الآيتين فمدني.

- كلمها: ألف ومائة وتسع وتسعون كلمة.

- وحروفها: أربعة آلاف وسبعمائة وستون حرفًا.

- وآيها: ثمانون وإحدى أو ثلاث أو خمس أو ست وثمانون آية.

﴿حم (١)﴾ [١] بسكون الميم كسائر الحروف المقطعة وهي قراءة العامة، وقرأ الزهري (١): برفع الميم خبر مبتدأ محذوف، أو مبتدأ والخبر ما بعدها، ومنعت من الصرف للعلمية والتأنيث، أو العلمية وشبه العجمة؛ وذلك أنَّه ليس في الأوزان العربية: (فاعيل) بخلاف الأعجمية ففيها (قابيل وهابيل)، وفي الحديث (٢): «لكل شيء لباب ولباب القرآن الحواميم»، وفيه عن ابن مسعود مرفوعًا: «من أراد أن يرتع في رياض مؤنقة من الجنة فليقرأ الحواميم» (٣) و (مؤنقة) بصيغة اسم المفعول من: التأنيق، وهو شدة الحسن والنضارة، ورأى رجل من أهل الخير في النوم سبع جوار حسان، فقال: لمن أنتن، فقلن: نحن لمن قرأنا، نحن الحواميم (٤).

﴿تَنْزِيلُ الْكِتَابِ﴾ [٢] كاف، إن جعل خبر «حم»، أي: هذه الأحرف تنزيل الكتاب، وكذا إن جعل تنزيل خبر مبتدأ محذوف، ولم يجعل ما بعده فيهما صفة له، وليس بوقف إن جعل مبتدأ خبره الجار بعده.

﴿الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (٢)﴾ [٢] جائز.

﴿الْعِقَابِ﴾ [٣] ليس بوقف؛ لأنَّ ما بعده صفة.

﴿ذِي الطَّوْلِ﴾ [٣] حسن، ومثله: «إلَّا هو».

﴿الْمَصِيرُ (٣)﴾ [٣] تام.

﴿كَفَرُوا﴾ [٤] حسن، أي: ما يجادل في إبطال آيات الله إلَّا الذين كفروا.