منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني

سورة الكهف

مكية

إلّا قوله: ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ﴾ [٢٨] الآية فمدني.

-[آيها:] وهي مائة وخمس آيات في المدنيين والمكي، وست في الشامي، وعشر في الكوفي، وإحدى عشرة في البصري.

اختلافهم في إحدى عشرة آية:

١ - ﴿وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (١٣)﴾ [١٣]، «هدى» لم يعدها الشامي.

٢ - ﴿مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ﴾ [٢٢] عدّها المدني الأخير.

٣ - ﴿إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (٢٣)﴾ [٢٣] لم يعدّها المدني.

٤ - ﴿وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا (٣٢)﴾ [٣٢] لم يعدّها المدني الأول والمكي.

٥ - ﴿أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا (٣٥)﴾ [٣٥] لم يعدّها المدني الأخير والشامي.

٦ - ﴿مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (٨٤)﴾ [٨٤] لم يعدّها المدني الأول والمكي.

٧ - ﴿فَأَتْبَعَ سَبَبًا (٨٥)﴾ [٨٥].

٨ - ﴿ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (٨٩)﴾ [٨٩].

٩ - ﴿ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (٩٢)﴾ [٩٢] ثلاثتهن عدّها الكوفي والبصري.

١٠ - ﴿عِنْدَهَا قَوْمًا﴾ [٨٦] لم يعدّها المدني الأخير والكوفي.

١١ - ﴿بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (١٠٣)﴾ [١٠٣] لم يعدّها المدنيان والمكي.

- وكلمها: ألف وخمسمائة وسبع وسبعون كلمة.

- وحروفها: ستة آلاف وثلاثمائة وستون حرفًا.

فيها مما يشبه الفواصل وليس معدودًا بإجماع خمسة مواضع:

١ - ﴿بَأْسًا شَدِيدًا﴾ [٢].

٢ - ﴿بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ﴾ [١٥].

٣ - ﴿بُنْيَانًا﴾ [٢١]

٤ - ﴿مِرَاءً ظَاهِرًا﴾ [٢٢].

٥ - ﴿وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا﴾ [٣٣]

﴿عِوَجَا (١)﴾ [١] حسن، وهو رأس آية باتفاق، ثم تبتديء: «قيمًا»، أي: أنزله قيمًا، فـ «قيمًا» حال من الهاء في (أنزله) المحذوف دل عليه «أنزل» بين الوقف على «عوجًا» أنَّ «قيمًا» منفصل عن «عوجًا»، وقيل: في الآية تقديم وتأخير؛ كأنَّه قال: الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب قيمًا ولم يجعل له عوجًا،