منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني

سورة المائدة

مدنية

إلَّا بعض آية منها، نزلت عشية عرفة يوم الجمعة، وهو قوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [٣].

-[آيها:] وهي مائة وعشرون آية في المكي، واثنتان وعشرون في المدني والشامي، وعشرون وثلاث آيات في البصري.

- وكلمها: ألف وثمانمائة وأربع كلمات.

- وحروفها: أحد عشر ألفًا وسبعمائة وثلاثة وثلاثون حرفًا.

وفيها مما يشبه الفواصل وليس معدودًا بإجماع خمسة مواضع:

١ - ﴿اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا﴾ [١٢].

٢ - ﴿جَبَّارِينَ﴾ [٢٢].

٣ - ﴿سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آَخَرِينَ﴾ [٤١].

٤ - ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ﴾ [٥٠].

٥ - ﴿مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ﴾ [١٠٧] على قراءة من قرأ بالجمع (١).

﴿بِالْعُقُودِ﴾ [١] تام؛ للاستئناف بعده.

﴿إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ﴾ [١] ليس بوقف؛ لأنَّه غير منصوب على الحال من الواو في «أوفوا»، أو من الكاف في «أحلت لكم».

﴿وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾ [١] كاف، وقال نافع: تام.

﴿مَا يُرِيدُ (١)﴾ [١] تام.

﴿وَرِضْوَانًا﴾ [٢] حسن، ومثله «فاصطادوا»، ورسموا «غير محلي الصيد»، و «غير معجزي الله» في الموضعين، و «المقيمي الصلاة» بياء، وكان الأصل: محلين الصيد، وغير معجزين الله، والمقيمين الصلاة، فسقطت النون؛ للإضافة، وسقطت الياء؛ لسكونها وسكون اللام، ولا وقف من قوله: ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ﴾ [٢] إلى ﴿أَنْ تَعْتَدُوا﴾ [٢] فلا يوقف على «المسجد الحرام».

والوقف على: «تعتدوا»، و «التقوى»، و «والعدوان»، و «واتقوا الله» كلها حسان.