١/ ٢٥١

﴿وَعَدْلًا﴾ [١١٥] حسن.

﴿لِكَلِمَاتِهِ﴾ [١١٥] كاف؛ للابتداء بالضمير المنفصل.

﴿الْعَلِيمُ (١١٥)﴾ [١١٥] تام.

﴿عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [١١٦] حسن.

﴿يَخْرُصُونَ (١١٦)﴾ [١١٦] كاف، وكذا «عن سبيله»؛ للابتداء بالضمير المنفصل.

﴿بِالْمُهْتَدِينَ (١١٧)﴾ [١١٧] تام.

﴿مُؤْمِنِينَ (١١٨)﴾ [١١٨] كاف، ومثله «إليه»، و «بغير علم»، و «بالمعتدين»، «وباطنه» كلها وقوف كافية.

﴿يَقْتَرِفُونَ (١٢٠)﴾ [١٢٠] تام.

﴿لَفِسْقٌ﴾ [١٢١] حسن.

﴿لِيُجَادِلُوكُمْ﴾ [١٢١] حسن.

﴿لَمُشْرِكُونَ (١٢١)﴾ [١٢١] تام.

﴿بِخَارِجٍ مِنْهَا﴾ [١٢٢] حسن.

﴿يَعْمَلُونَ (١٢٢)﴾ [١٢٢] كاف.

﴿لِيَمْكُرُوا فِيهَا﴾ [١٢٣] حسن.

﴿وَمَا يَشْعُرُونَ (١٢٣)﴾ [١٢٣] كاف.

﴿رُسُلُ اللَّهِ﴾ [١٢٤] تام.

﴿رِسَالَتَهُ﴾ [١٢٤] كاف.

﴿يَمْكُرُونَ (١٢٤)﴾ [١٢٤] كاف، وقيل: تام؛ للابتداء بالشرط.

﴿لِلْإِسْلَامِ﴾ [١٢٥] كاف، ومثله «في السماء».

﴿لَا يُؤْمِنُونَ (١٢٥)﴾ [١٢٥] تام.

﴿مُسْتَقِيمًا﴾ [١٢٦] كاف.

﴿يَذَّكَّرُونَ (١٢٦)﴾ [١٢٦] تام.

﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ [١٢٧] حسن.

﴿يَعْمَلُونَ (١٢٧)﴾ [١٢٧] تام لمن قرأ: «نحشرهم» بالنون؛ لأنَّه استئناف، وإخبار من الله تعالى بلفظ الجمع، فهو منقطع عما قبله، ومن قرأه بالتحتية (١): يقف على «يعملون» أيضًا؛ لأنَّه إخبار عن الله في