أمّا الفقير الذى كانت حلوبته ... وفق العيال فلم يترك له سبد
وقال آخرون: الفقير أسوأ حالا من المسكين؛ لأن الله تعالى قال: (٢)﴿أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ﴾ فقال من يحتج للقول الأول: هذا لا يلزم من جهتين:
إحداهما: أنّ أبا محمّد قطربا قرأ (٣): «أمّا السّفينة فكانت لمسَّاكين» أى: لملاّحين.
والجهة الأخرى: أن الله تعالى قال: ﴿لِمَساكِينَ﴾ أهل بيت فيهم كثرة عدد فهم فقراء وإن كانت لهم سفينة.