Skip to content

منازل القرآن في الوقوف وقوفهم في سورة النمل

منازل القرآن في الوقوف

ابن الأخشيذ

Printed page ٦٩٣

قلتُ: وتصحيح قول أبي بكر: علامة رفع الشين من ﴿عَرْشٌ﴾ وهو متصل بـ ﴿عَظِيمٌ﴾ على نعت العرش (١).

والوقف على ﴿عَظِيمٌ﴾ وقف [بكر] (٢) وكافيان (٣).

[٢٤]- ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [وقف ﴿اللَّهِ﴾] (٤) وقف الرازي (٥)، ﴿عَنِ السَّبِيلِ﴾ مثله (٦)، ﴿لَا يَهْتَدُونَ﴾ آية ووقف فيمن خفف ﴿أَلَا يَسْجُدُوا﴾ [٢٥] (٧) وهي قراءة الكسائي وأبي جعفر ورويس (٨) [وان ورويس] (٩)، وإن وقفوا على هذا المذهب على ﴿أَلَا﴾ في حال الضرورة، ووقفوا ﴿أَلَا يَا﴾ ثم يبتدؤون ﴿اسْجُدُوا﴾ بضم الألف على الأمر، على معنى أن الهدهد قال لهم: يا هؤلاء اسجدوا لله (١٠).

ومن شدد ﴿أَلَّا﴾ وهي قراءة الباقين فعلى هذا المذهب لا يقفون على: ﴿لَا يَهْتَدُونَ﴾؛ لأنه من قول سليمان، قال: هلا يسجدوا لله (١١)، والدليل على هذا التأويل: قراءة الأعمش أنه قرأ (هلَّا يسجدون لله) (١٢).