منازل القرآن في الوقوف

[٩٢]- ﴿أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا﴾ تمام عند الأخفش (١).

[٩٣]- ﴿آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا﴾ سنة ولا استحب الوقف عليه.

[٩٤]- ﴿وَعَدَّهُمْ عَدًّا﴾ مثله.

[٩٥]- ﴿فَرْدًا﴾ تمام (٢).

[٩٦]- ﴿وُدًّا﴾، ﴿لُدًّا﴾ [٩٧] سنتان.

[٩٨]- ﴿مِنْ قَرْنٍ﴾ وقف عند بعضهم (٣)، ﴿رِكْزًا﴾ تمام (٤)، والوقف على رؤوس الآي جيد سنة، إلا ما عرفتك في مواضعها.

وقوفهم في سورة طه

[١]- ﴿طه﴾ (طا) ثم (ها) وقف أبي جعفر بينهما وقفه خفيفة لطيفة (٥)، ﴿طه﴾ وقف حسن فيمن قال: هو افتتاح السورة (٦)، وفيمن عدها أحسن وهو الكوفي (٧)، ومن قرأ بسكون الهاء وهي قراءة شاذة غير متلوة، فلا وقف عليه وهي قراءة: أبي هريرة وعكرمة والحسن وأبي حنيفة (٨) فيما يروى عنهم (٩) كأنهم ذهبوا إلى أن الهاء هاء وقف معناه: يا رجل (١٠).