Printed page ٥٨٥
[٢]- ﴿لِتَشْقَى﴾ آية (١) ولا يوقف؛ لأن ﴿إِلَّا تَذْكِرَةً﴾ [٣] بدل من ﴿لِتَشْقَى﴾ أي: ما أنزلناه إلا تذكرة، ذكره أبو إسحاق الزجاج (٢) فعلى مذهبه لا يحسن الوقف على ﴿لِتَشْقَى﴾ .
[٣]- ﴿لِمَنْ يَخْشَى﴾ حسن كاف (٣) .
[٤]- ﴿وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى﴾ تمام عند الأخفش وأبي عبد الله (٤) .
[٥]- ﴿اسْتَوَى﴾ وقف الرازي (٥) .
[٦]- ﴿الثَّرَى﴾ مثله.
[٧]- ﴿وَأَخْفَى﴾ تمام عند الأخفش واللؤلؤي وأبي عبد الله (٦) .
[٨]- ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾ حسن وكاف (٧) ، ﴿الْحُسْنَى﴾ تمام (٨) .
[٩]- ﴿حَدِيثُ مُوسَى﴾ آية ووقف محمد بن يعقوب (٩) .
[١٠]- ﴿هُدًى﴾ سنة.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونصَّ المصنف على أنه (آية أو وقف سنة) دون تقييد. ينظر: التبيان للعطار ص ٢١٠، والبيان للداني ص ١٨٥ - ١٨٦. ↩︎
(٢) ينظر: إعراب القرآن للنحاس ٣/ ٢٢، والإبانة ٦٧/ أ. ↩︎
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٧، والمرشد ٢/ ٣٨٢. ↩︎
(٤) ينظر: الإبانة ٦٧/ أ. ↩︎
(٥) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: تام عند النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: القطع ص ٣٢٤، والمكتفى ص ١٢٩. ↩︎
(٦) وهو وقف: كاف عند الداني، وتام عند العماني. ينظر: المكتفى ص ١٢٩، والمرشد ٢/ ٣٨٢. ↩︎
(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٧، والإبانة ٦٧/ أ. ↩︎
(٨) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٧، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٠٧، والقطع ص ٣٢٤، والإبانة ٦٧/ أ، والمكتفى ص ١٢٩، والمرشد ٢/ ٣٨٢، والهادي ٢/ ٦٣٥. ↩︎
(٩) ينظر: الإبانة ٦٧/ أ. ↩︎