Printed page ١٠٣٩
[٤٢]- ﴿الْفَجَرَةُ﴾ تام (١) .
سورة التَّكوير[١٤]- ليس الوقف من افتتاح هذه السورة إلى قوله: ﴿مَا أَحْضَرَتْ﴾ ، وهي جواب القسم الذي قبلها؛ إلا أن [النفس] (٢) القارئ لا يطيق أن يبلغ إلى ها هنا فيجوز له أن يقف على رؤوس الآي، أي آية شاء وهو السنة (٣) ، ﴿مَا أَحْضَرَتْ﴾ كاف (٤) وأبوي بكر (٥) والأخفش (٦) .
[٢١]- ﴿مُطَاعٍ﴾ وقف نافع (٧) ، ﴿ثَمَّ أَمِينٍ﴾ تام عند أبي حاتم (٨) وأبوي بكر (٩) والأخفش (١٠) .
[٢٢]- ﴿بِمَجْنُونٍ﴾ ، ﴿الْمُبِينِ﴾ [٢٣]، ﴿بِضَنِينٍ﴾ [٢٤]، ﴿رَجِيمٍ﴾ [٢٥] سنن (١١) ، وأبوي بكر والأخفش (١٢) .
[٢٦]- ﴿تَذْهَبُونَ﴾ تمام في الإبانة (١٣) .
[٢٧]- ﴿لِلْعَالَمِينَ﴾ سنة.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) وهو وقف عند ابن أوس والنحاس والخزاعي والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٧٦، والقطع ص ٥٦٣، والإبانة ٢/ ١٠١ ب، والمرشد ٢/ ٨٣٩، والهادي ٣/ ١١٣٤. ↩︎
(٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (نفس)؛ ليستقيم الكلام. ↩︎
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٨، والإبانة ٢/ ١٠١ ب، والمرشد ٢/ ٨٤٠. ↩︎
(٤) ينظر: القطع ص ٥٦٤، والإبانة ٢/ ١٠١ ب، والهادي ٣/ ١١٣٥. ↩︎
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٨، والإبانة ٢/ ١٠١ ب. ↩︎
(٦) ينظر: القطع ص ٥٦٤، والإبانة ٢/ ١٠١ ب، والاقتداء ص ١٨٠١. ↩︎
(٧) وذكرت المصادر أن الوقف لنافع على قوله: ﴿مُطَاعٍ ثَمَّ﴾ والوقف تام عنده. ينظر: القطع ص ٥٦٤، والمكتفى ص ٢٣١، والاقتداء ص ١٨٠١. ↩︎
(٨) ينظر: القطع ص ٥٦٤، والإبانة ٢/ ١٠١ ب. ↩︎
(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٨، والإبانة ٢/ ١٠١ ب. ↩︎
(١٠) ينظر: الإبانة ٢/ ١٠١ ب. ↩︎
(١١) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد. ينظر: التبيان للعطار ص ٣٨٣، والبيان للداني ص ٢٦٥. ↩︎
(١٢) والوقف على هذه الآيات: كاف عند النحاس وأبي لعلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٥٦٤، والهادي ٣/ ١١٣٥. ↩︎
(١٣) ينظر: الإبانة ٢/ ١٠١ ب. ↩︎