[١]- ﴿الر﴾ قد ذكر (١)، ﴿الْمُبِينِ﴾، ﴿تَعْقِلُونَ﴾ [٢]، ﴿الْغَافِلِينَ﴾ [٣] سنن.
[٤]- ﴿يَاأَبَتِ﴾ ليس بوقف، وإن وقفت على الضرورة [فاختلفوا] (٢) فيه، فاختار سيبويه وقفه على الهاء؛ لأن الهاء عنده بدل من الياء الأصلية يعني: يا أبي (٣).
وقال الفراء: «إن قرأت بكسر التاء فالوقف على التاء، وإن قرأت بالفتح فالوقف على الهاء» (٤)؛ لأن غيره [لا فرق بين] (٥) الفتح والكسر.
﴿وَالْقَمَرَ﴾ وقف الرازي (٦)، ﴿سَاجِدِينَ﴾ سنة (٧).
[٥]- ﴿لَكَ كَيْدًا﴾ وقف أبوي بكر (٨)، ﴿مُبِينٌ﴾ سنة.
[٦]- ﴿إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ﴾ حسن (٩) ووقف نافع (١٠)، ﴿حَكِيمٌ﴾ سنة.