١٢/ ٢٦٥

٦١٨٠ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبدُ اللَّهِ ¬ (١)، عَنْ يُونُسَ ¬ (٢)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ¬ (٣) بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ ¬ (٤)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي". [أخرجه: م ٢٢٥١، د ٤٩٧٨، سي ١٠٥١، تحفة: ٤٦٥٦].

١٠١ - بَابٌ لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ

٦١٨١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "قَالَ اللَّهُ ﷿: يَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّهْرَ، وَأَنَا

"أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ" في نـ: "قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ". "لَقِسَتْ نَفْسِي" زاد بعده في نـ: "تَابَعَهُ عُقَيلٌ" - أي: ابن خالد - في رواية عن الزُّهري بسنده المذكور في المتن، "ع" (١٥/ ٣٠٧). "ابْنُ آدَمَ" في نـ: "بَنُو آدَمَ".

===

الذي يعقد الشيطان على قافية رأسه: "أصبح خبيث النفس كسلان"، وقال القاضي: الفرق أن النَّبِيّ ﷺ يخبر هناك عن صفة شخص مبهم مذموم الحال لا يمتنع إطلاق هذا اللفظ عليه، "ك" (٢٢/ ٤١)، "قس" (١٣/ ٢١٦).

¬ (١) ابن المبارك.

¬ (٢) ابن يزيد.

¬ (٣) اسمه سعد.

¬ (٤) سهل بن سعد الساعدي.