١١/ ٤٣٤

أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً ¬ (١) يَتَكَفَّفُونَ ¬ (٢) النَّاسَ، وَلَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ ¬ (٣) ". [راجع: ٥٦].

١٧ - بَابُ قَوْلِ الْمَرِيضِ: قُومُوا عَنِّي

¬ (٤)

٥٦٦٩ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ ¬ (٥)، عَنْ مَعْمَرٍ ¬ (٦). ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْريِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (٧)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا حُضِرَ ¬ (٨) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ

"أُجِرْتَ عَلَيْهَا" في نـ: "أُجِرْتَ عَنْهَا". "حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ". "حَدَّثَنَا هِشَامٌ" في ذ: "أَخْبَرَنَا هِشَامٌ".

===

للفعل، والموضع رفع بالابتداء وخبره: "خير"، والجملة خبر "إن" من قوله: "إنك"، ويجوز كسر "إن" فهي حرف شرط، فالفعل بعدها مجزوم، وحينئذٍ فجواب الشرط محذوف، أي: فهو خير، "قس" (١٢/ ٤٦٣).

¬ (١) أي: فقراء، "ك" (٢٠/ ١٩٦).

¬ (٢) أي: يمدون أكفَّهم ليسألون الناس، "ك" (٢٠/ ١٩٦).

¬ (٣) أي: في فم امرأتك، "ع" (٦/ ١٢٣).

¬ (٤) أي: إذا وقع منهم ما يستدعي ذلك، "ع" (١٤/ ٤٦٤).

¬ (٥) ابن يوسف الصنعاني، "ف" (١٠/ ١٢٦).

¬ (٦) ابن راشد.

¬ (٧) ابن عتبة بن مسعود، "ع" (١٤/ ٦٦١).

¬ (٨) أي: حضره الوفاة، "ك" (٢٠/ ١٩٦).