١١/ ٣٧٩

٥٦٢٩ - حَدَّثَنَا مُسَدَّد قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعِ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد ¬ (١)، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ. [أخرجه: ق ٣٤٢٨، تحفة: ٦٠٥٦].

٢٥ - بَابُ النَّهْيِ عَنِ التَّنَفُّسِ ¬ (٢) فِي الإِنَاءِ

٥٦٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا شَيبَانُ ¬ (٤)، عَنْ يَحْيَى ¬ (٥)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةً، عَنْ أَبيهِ قَالَ: قَالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُم فَلَا يَتَنَفَّسُ ¬ (٦) فِي الإِنَاءِ، وَإِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَح ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا تَمَسَّحَ أَحَدُكُم فَلَا يَتَمَسَّح ¬ (٧) بِيَمِينِهِ". [راجع: ١٥٣].

"بَابُ النَّهْىِ عَنِ التّنَفُّسِ" كذا في ذ، ولغيره: "بَابُ التّنَفُّسِ".

===

¬(١) الحذاء، "ع" (١٤/ ٦٢٥).

¬ (٢) أي: أخذ النفس، "ع" (١٤/ ٦٢٥).

¬ (٣) الفضل بن دكين، "ع" (١٤/ ٦٢٥).

¬ (٤) ابن عبد الرحمن النحوي، "ع" (١٤/ ٦٢٥).

¬ (٥) ابن أبي كثير، "ع" (١٤/ ٦٢٥).

¬ (٦) قوله: (فلا يتنفس) حكمة النهي عنه هي من أجل أنه لا يؤمن أن يقع فيه شيء من ريقه فيعافه غيره، حتى لو كان وحده أو مع من لا يتقذر عنه لا بأس فيه، "ك" (٢٠/ ١٦٩)، نهى عن التنفس في الإناء لأنه ربما حصل له تغير من النفس، إما لكون المتنفس كان متغير الفم بمأكول مثلًا، أو لبعد عهده بالسواك، "ف" (١٠/ ٩٢).

¬ (٧) بالنفي والنهي، "ك" (٢٠/ ١٦٨)، أي: لا يستنجي، "مجمع" (٤/ ٥٩٢).