صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
كُثُبٌ ¬ (١) كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَمَّ يُصَلِّي، فَدَحَا ¬ (٢) ¬ (٣) فِيهِ السَّيلُ بِالْبَطْحَاءِ حَتَّى دُفِنَ ¬ (٤) ذَلِكَ الْمَكَانُ، الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصلِّي فِيهِ. [أطرافه: ١٥٣٢، ١٥٣٣، ١٧٩٩، تحفة: ٨٤٧٥].
٤٨٥ - وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ ¬ (٥): أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صلَّى حَيْثُ الْمَسْجِدُ ¬ (٦) ¬ (٧) الصَّغِيرُ الَّذِي دُونَ ¬ (٨) الْمَسْجِدِ الَّذِي بِشَرَفِ ¬ (٩) الرَّوْحَاءِ، وَقَدْ كَانَ عَبْدُ اللهِ يُعْلِمُ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ ﷺ، يَقُولُ:
"فَدَحَا فِيهِ السَّيْلُ" في ذ: "فَدَحَا السَّيْلُ فِيهِ" [كذا في الحاشية، وفي "القسطلاني" (٢/ ١٦٣): ولأبي ذر: "فَدَحَا فِيهِ السَّيْلُ"]. "حَيْثُ الْمَسْجِد" في نـ: "جَنْبَ الْمَسْجِد". "يُعْلَمُ" في نـ: "تَعَلَّمَ". "الَّذِي كَانَ صَلَّى" في عسـ: "الَّذِي صَلَّى".
===
¬(١) جمع كثيبة: تلال الرمل، ولفظ "كان رسول الله ﷺ ثَمَّ يصلي" مرسلٌ من نافع، "ك" (٤/ ١٤٦).
¬ (٢) أي: دفع، "قس" (٢/ ١٦٣).
¬ (٣) قوله: (فدحا) فعل ماض من الدحو وهو البسط، ويروى: "قد جاء" من المجيء، وهو مقول نافع، "ك" (٤/ ١٤٦).
¬ (٤) السيل، "قس" (٢/ ١٦٣).
¬ (٥) بالإسناد المذكور، "فتح" (١/ ٥٦٩).
¬ (٦) مرفوعٌ إذ حيثُ لا يُضاف إلا إلى الجملة على الأصحِّ، أي: حيثُ هو المسجد، "ك" (٤/ ١٤٦).
¬ (٧) مجرورٌ بإضافة حيث إليه، "خ" (١/ ٢٨١).
¬ (٨) أي: قريبًا، "خ" (١/ ٢٨١).
¬ (٩) قوله: (بشرف) قريةٌ جامعةٌ على ليلتين من المدينة، وتقدَّم أن بينها وبين المدينة ستةً وثلاثين ميلًا، "قس" (٢/ ١٦٣).