١٠/ ١٩٩

١ - بَابُ

¬ (١)

٤٩٥٣ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ بُكَيرٍ قَالَ: ثَنَا اللَّيْثُ ¬ (٢)، عَنْ عُقَيْلٍ ¬ (٣)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، ح وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ: أَنَا أَبُو صَالِحٍ ¬ (٤) سَلْمُويَةُ ¬ (٥) قَالَ:

"بَابُ" ثبت في ذ. "ح" سقط في نـ.

===

ولا يسمى ناديًا [ما] لم يكن فيه أهله. قوله: " ﴿الزَّبَانِيَةَ﴾ " أي: "الملائكة" وسموا بذلك لأنهم يدفعون أهل النار إليها بشدة، مأخوذ من الزبن وهو الدفع. قوله: "قال معمر" أبو عبيدة: " ﴿الرُّجْعَى﴾ " هي "المرجع" في الآخرة، وفيه تهديد لهذا الإنسان من عاقبة الطغيان، وسقط: "معمر" لغير أبي ذر، وحينئذ فيكون من قول مجاهد، والأول أوجه لوجوده عن أبي عبيدة. قوله: " ﴿لَنَسْفَعًا﴾ " أي: "لنأخذن" بناصيته فلنجرنه إلى النار، "ولنسفعن بالنون وهي الخفيفة" وفي رسم المصحف بالألف، قوله: "سفعت بيده" بفتح السين والفاء وسكون العين أي: "أخذت" قاله أبو عبيدة أيضًا، "قسطلاني" (١١/ ٢٥٣).

¬ (١) بالتنوين، "قس" (١١/ ٢٥٣).

¬ (٢) ابن سعد، "قس" (١١/ ٢٥٤).

¬ (٣) هو ابن خالد، "قس" (١١/ ٢٥٤).

¬ (٤) سليمان بن صالح الليثي مولاهم المروزي، يلقب بسلموية، ثقة، "تق" (رقم: ٢٥٧٢).

¬ (٥) بفتح السين المهملة واللام، وسكنها أبو ذر، "قس" (١١/ ٢٥٤).