٩/ ٧٠٨

وَالاِثْنَانِ وَالْجَمِيعُ، مِنَ الْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، يُقَالُ فِيهِ: بَرَاءٌ ¬ (١) لأَنَّهُ مَصْدَرٌ ¬ (٢)، وَلَوْ قَالَ: بَريءٌ لَقِيلَ فِي الاِثْنَيْنِ: بَرِيئَانِ، وَفِي الْجَمِيعِ: بَريئُونَ. وَقَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ ¬ (٣): ﴿إِنَّنِي بَرِيءٌ﴾ بِالْيَاءِ ¬ (٤). وَالزُّخْرُفُ ¬ (٥): الذَّهَبُ. ﴿مَلَائِكَةً يَخْلُفُونَ﴾ ¬ (٦) [الزخرف: ٦٠]: يَخْلُفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.

١ - بَابُ قَوْلُهُ: ﴿وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ¬ (¬٧)﴾ الآيَةَ [الزخرف: ٧٧]

٤٨١٩ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو ¬ (٨)، عَنْ عَطَاءٍ ¬ (٩)، عَنْ صفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ ¬ (١٠) قَالَ:

"وَلَو قَالَ" في ذ: "ولَو قِيلَ". " ﴿مَلَائِكَةٌ﴾ " في نـ: " ﴿مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ﴾ ". "بَابُ" ثبت في ذ. "قَولُه" سقط في نـ. "الآية"" في عسـ، ذ بدله: " ﴿إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ﴾ " -مجيبًا لهم، "قس" (١١/ ٥٤) -.

===

¬(١) بلفظ الواحد، "قس" (١١/ ٥٤).

¬ (٢) في الأصل وقع موقع الصفة وهي بريء، "قس" (١١/ ٥٤).

¬ (٣) ابن مسعود، "قس" (١١/ ٥٤).

¬ (٤) وصله فضل بن شاذان في كتاب القراءة عنه، "قس" (١١/ ٥٤).

¬ (٥) في قوله تعالى: ﴿وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ * وَزُخْرُفًا﴾ [الزخرف: ٣٤ - ٣٥].

¬ (٦) أي: يخلفونكم في الأرض.

¬ (٧) ليمتنا لنستريح، "قس" (١١/ ٥٤).

¬ (٨) هو ابن دينار، "قس" (١١/ ٥٥).

¬ (٩) هو ابن أبي رباح، "قس" (١١/ ٥٥).

¬ (١٠) يعلى بن أمية، "قس" (١١/ ٥٥).