٧/ ٤٤٧

أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُم قَالَ: صَعِدَ ¬ (١) النَّبِيُّ ﷺ أُحُدًا، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَرَجَف فَقَالَ: "اسْكُنْ أُحُدُ ¬ (٢) -أَظُنُّهُ ضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ- فَلَيْسَ عَلَئكَ إِلَّا نَبِيٌ وَصِدِّيق وَشَهِيدَانِ". [راجع: ٣٦٧٥].

٨ - بابُ قِصَّةِ الْبَيْعَةِ ¬ (٣) وَالِاتّفَاقُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ

وَفِيه مَقتَل عمر بن الخطابِ ¬ (٤).

٣٧٠٠ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ¬ (٥)، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ¬ (٦)، عَنْ حُصَيْنٍ ¬ (٧)، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيمُونٍ ¬ (٨) قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

"فَرَجَفَ" في سـ، حـ، ذ: "فَرَجَفَتْ". "فَقَالَ: اسْكُنْ" كذا في ذ، وفي نـ: "قَالَ: اسْكُنْ". "بابُ قِصَّةِ الْبَيْعَةِ" لفظ "باب" ثابت في حـ، ذ. "وَفِيه مَقتَل عمر بن الخطابِ" ثبت في خسـ.

===

¬(١) قوله: (صعد) بكسر العين أي: طلع أحدًا. قوله: "فرجَفَ" أي: تحرك أُحد انتعاشًا واهتزازًا بقدومهم. قوله: "شهيدان" هما عمر وعثمان، كذا في "المرقاة" (١٠/ ٤٤٨)، قال العيني (١١/ ٤٣٢): والمطابقة تؤخذ من قوله: "شهيدان" لأن أحدهما هو عثمان. وهذا الحديث وقع هنا عند الأكثرين، انتهى. ووقع عند البعض قبل حديث محمد بن حاتم.

¬ (٢) بالضم لأنه منادى مفرد، "ف" (٧/ ٥٧).

¬ (٣) أي: بعد عمر ﵁.

¬ (٤) هذه في رواية السرخسي، "ف" (٧/ ٦٢).

¬ (٥) "موسى بن إسماعيل" التبوذكي.

¬ (٦) "أبو عوانة" الوضاح اليشكري تقدم.

¬ (٧) "حُصين" ابن عبد الرحمن الكوفي.

¬ (٨) "عمرو بن ميمون" الأزدي.