٧/ ١٣

وَهُوَ عَلَى الرَّحْلِ" ¬ (١). [راجع: ٤٣٣، أخرجه: س في الكبرى ١١٢٧٠، تحفة: ٦٩٤٢].

٣٣٨١ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (٢)، ثَنَا وَهْبٌ ¬ (٣)، ثَنَا أَبِي ¬ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ ¬ (٥)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ، أَنْ يُصِيبَكُمْ ¬ (٦) مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ". [راجع: ٤٣٣، أخرجه: م ٢٩٨٠، تحفة: ٦٩٩٤].

١٨ - بَاب قَولُهُ: ﴿أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ ¬ (¬٧) إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ﴾ الآية [البقرة: ١٣٣]

"حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ". "عَنْ ابْنِ عُمَرَ" في ت: "أَنَّ ابْنَ عُمَرَ". "بَابُ قَولُهُ" سقط لفظ "قوله" في نـ.

===

¬(١) أي: رحل البعير.

¬ (٢) "عبد اللّه بن محمد" المسندي الجعفي.

¬ (٣) "وهب" ابن جرير بن حازم، "ك" (١٤/ ٣٦)، يروي عن أبيه جرير بن حازم البصري.

¬ (٤) هو جرير.

¬ (٥) "يونس" هو ابن يزيد ومن بعدهم المذكورون آنفًا.

¬ (٦) قال الخطابي: أضمر فيه الحذر أي حذر أن يصيبكم كقولك: لا تقرب الأسد أن يفترسك، "ك" (١٤/ ٣٦).

¬ (٧) كذا ثبتت هذه الترجمة هنا وهي مكررة كما سبق قريبًا، والصواب أن حديثها هو حديث الباب الذي يليها، "ف" (٦/ ٤١٧).