٣/ ٥٩٣

مَرَّاتٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. [أطرافه: ١٧٨٩، ١٨٤٧، ٤٣٢٩، ٤٩٨٥، أخرجه: م ١١٨٠، د ١٨٢٢، ت ٨٣٦، س ٢٦٦٨، تحفة: ١١٨٣٦].

١٨ - بَابُ الطِّيبِ ¬ (١) عِنْدَ الإحْرَامِ وَمَا يَلْبَسُ ¬ (٢) إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ وَيَتَرَجَّلُ ¬ (٣) وَيَدَّهِنُ

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ¬ (٤): يَشُمُّ الْمُحْرِمُ الرَّيْحَانَ وَيَنْظُرُ فِي الْمِرْآةِ ¬ (٥)، وَيَتَدَاوَى بِمَا يَأْكُلُ الزَّيْتَ وَالسَّمْنَ ¬ (٦).

وَقَالَ عَطَاءٌ ¬ (٧): يَتَخَتَّمُ وَيَلْبَسُ الْهِمْيَانَ ¬ (٨). وَطَافَ ابْنُ عُمَرَ ¬ (٩)

"فَقَالَ: نَعَمْ" في نـ: "قَالَ: نَعَمْ".

===

¬(١) أي: بيان جوازه.

¬ (٢) أي: بيان جواز ما يلبس، "ع" (٧/ ٤٦).

¬ (٣) أي: يُسَرِّحُ شعره بالمِشْط، "قس" (٤/ ٣٢).

¬ (٤) وصله سعيد بن منصور، "قس" (٤/ ٣٢).

¬ (٥) آئينه، [بالأردية].

¬ (٦) قوله: (بما يأكل الزيت والسمن) بالجر فيهما؛ لأنه بدل أو بيان لما يأكل، والنصب على تقدير أعني، كذا في "العيني" (٧/ ٤٨).

¬ (٧) أي: هو ابن أبي رباح، وصله ابن أبي شيبة (ح: ١٤٤٢٦).

¬ (٨) بكسر الهاء معرَّب (١)، وهو شبه تِكَّة السراويل تجعل فيه الدراهم ويُشَدُّ على الوسط (٢).

¬ (٩) وصله الإمام الشافعي، "قس" (٤/ ٣٣).