٣/ ٤٧٣

وَسِخَابَهَا ¬ (١). وَلَمْ يَخُصَّ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ مِنَ الْعُرُوضِ ¬ (٢).

١٤٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ ¬ (٤): أَنَّ أَنَسًا ¬ (٥) حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ رَسُولَهُ: "وَمَنْ بَلَغَتْ ¬ (٦). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

"حَدَّثَنِي أَبِي" في نـ: "حَدَّثَنَا أَبِي". "أَنَّ أَبَا بَكْرٍ" زاد في نـ: "الصديقَ ﵁". "الَّتِي أَمَرَ اللهُ" كذا في هـ، وفي نـ: "أَمَرَ اللهُ". "رَسُولَهُ" في نـ: "وَرَسُولُهُ".

===

¬(١) كَردن بندِ جوهر.

¬ (٢) من كلام البخاري، ذكره لكيفية استدلاله على أداء العرض في الزكاة، "ع" (٦/ ٤٣٥).

¬ (٣) "محمد بن عبد الله" ابن المثنى بن عبد الله -الأنصاري- بن أنس بن مالك الأنصاري البصري القاضي.

¬ (٤) "ثمامة" ابن عبد الله بن أنس الأنصاري.

¬ (٥) "أن أنسًا" جد ثمامة، خادم النَّبي ﷺ.

¬ (٦) أخرج المؤلف هذا الحديث بإسناد واحد في عشرة مواضع مقطّعًا من حديث ثمامة عن أنس، قال المزي في "الأطراف": ستة في الزكاة، ١ - الأول هنا، و ٢ - "باب لا يجمع بين متفرق"، و ٣ - "باب ما كان من خليطين"، و ٤ - "باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض"، و ٥ - "باب زكاة الغنم"، و ٦ - "باب لا يؤخذ في الصدقة هرمة"، و ٧ - في "الخمس"، و ٨ - "الشركة"، و ٩ - "اللباس"، و ١٠ - "ترك الحيل". وأخرجه أبو داود بتمامه في الزكاة، وأخرجه النسائي وابن ماجه أيضًا، كذا في "الفتح" (٣/ ٣١٨)، و"العيني" (٦/ ٤٣٦)، و"القسطلاني" (٣/ ٦٤٥).