٣/ ٢٤٧

٣٠ - بَابُ إِحْدَادِ ¬ (١) الْمَرْأَةِ عَلَى غَيْرِ زَوْجِهَا

١٢٧٩ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ¬ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ¬ (٤)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرينَ ¬ (٥) قَالَ: تُوُفِّيَ ابْنٌ لأُمِّ عَطِيَّةَ ¬ (٦)، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ دَعَتْ بِصُفْرَةٍ ¬ (٧)، فَتَمَسَّحَتْ بِهِ وَقَالَتْ: نُهِينَا أَنْ نُحِدَّ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ إِلَّا لِزَوْجٍ. [راجع ح: ٣١٣، تحفة: ١٨١٠٣].

١٢٨٠ - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ¬ (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (٩) قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ¬ (١٠) قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ ¬ (١١)، عَنْ

"إحْدَادِ الْمَرْأَةِ" كذا في ذ، وفي نـ: "حِدَادِ الْمَرْأَةِ". "الْيَوْمُ الثَّالِثُ" كذا في سـ، وفي هـ، حـ، ذ: "يومُ الثالثِ". "لِزَوْجٍ" كذا في هـ، وفي نـ: "بِزَوجٍ". "أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ" في نـ: "أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ".

===

¬(١) هو لغةً: المنع، واصطلاحًا: ترك التزين، "قس" (٣/ ٣٩٤).

¬ (٢) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.

¬ (٣) "بشر بن المفضل" ابن لاحق، أبو إسماعيل.

¬ (٤) "سلمة بن علقمة" التميمي.

¬ (٥) "محمد بن سيرين" الأنصاري.

¬ (٦) نسيبة الأنصارية.

¬ (٧) أي: بطيب فيه صفرة، "قس" (٣/ ٣٩٤).

¬ (٨) "الحميدي" عبد الله بن الزبير القرشي.

¬ (٩) "سفيان" هو ابن عيينة الهلالي.

¬ (١٠) "أيوب بن موسى" ابن عمرو بن سعيد الأموي.

¬ (١١) "حميد بن نافع" مصغَّرًا، أبو أفلح المدني.