٢/ ٦٧٠

عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ ¬ (١) قال: خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَصَلَّى ¬ (٢) رَكْعَتَيْنِ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ. قَالَ سُفْيَانُ ¬ (٣): وَأَخْبَرَنِي الْمَسْعُودِيُّ ¬ (٤) عَنْ أَبِي بَكْرٍ ¬ (٥) قال: جَعَلَ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ. [راجع: ١٠٠٥].

٢٠ - بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ فِي الاسْتِسْقَاءِ

١٠٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ¬ (٦) قال: أَخْبَرَنَا عَبدُ الْوَهَّاب ¬ (٧) قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ¬ (٨) قال: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنًّ عَبَّادَ بْنَ

"حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ" في نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ"، وفي ذ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَلَامٍ". "أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ" في قتـ، ذ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ"، وفي عسـ، ذ: "حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ".

===

¬(١) عبد الله بن زيد، "ع" (٥/ ٢٧٩).

¬ (٢) قوله: (واستقبل القبلة فصلَّى. . .) إلخ، قال ابن بطال: حديث أبي بكر هذا يدلّ على تقديم الصلاة على الخطبة؛ لأنه ذكر أنه صلّى قبل قلب الرداء، وهو أضبط للقِصَّة من ابنه عبد الله الذي ذكر الخطبة قبل الصلاة، قلنا: لا نزاع في جواز الأمرين، وإنما النزاع في الأفضل، "ع" (٥/ ٢٧٩).

¬ (٣) ابن عيينة، "قس" (٣/ ٥٤).

¬ (٤) هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، مات سنة ١٦٠ هـ، "عيني" (٥/ ٢٧٩)، "قس" (٣/ ٥٤).

¬ (٥) والد عبد الله المذكور.

¬ (٦) "محمد" هو ابن سلام البيكندي.

¬ (٧) "عبد الوهاب" ابن عبد المجيد الثقفي.

¬ (٨) "يحيى بن سعيد" الأنصاري.