صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
هَلُمَّ ¬ (١) لَكُنَّ فِدَاءٌ أَبِي وَأُمِّي، فَيُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِيمَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ.
قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: الْفَتَخُ الْخَوَاتِيمُ الْعِظَامُ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. [راجع: ٩٨ أخرجه: م ٨٨٤، د ١١٤٧، ق ١٢٧٤، تحفة: ٥٦٩٨].
٢٠ - بَابٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ ¬ (٢) فِي الْعِيدِ
¬ (٣)
٩٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ¬ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ¬ (٦)، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرينَ ¬ (٧) قَالَتْ: كُنَّا نَمْنَعُ جَوَارِيَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ يَوْمَ الْعِيدِ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ ¬ (٨)، فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ ¬ (٩)،
"لَكُنَّ فِدَاءٌ" في نـ: "لَكُنَّ فِدًى".
===
¬(١) أي: تعال أبي وأمي مفدًى لكُنَّ، يستوي فيه المذكر والمؤنث، "ع" (٥/ ١٩٩).
¬ (٢) قوله: (جلباب) بكسر الجيم وسكون اللام وبموحدتين بينهما ألف: ثوب أقصر وأعرض من الخمار، أو هو المقنعة، أو ثوب واسع يغطِّي صدرها وظهرها، أو هو كالملحفة، أو هو كالإزار أو الخمار، "قس" (٢/ ٧٦٣).
¬ (٣) لم يذكر جواب الشرط اعتمادًا على ما في حديث الباب، "ع" (٥/ ٢٠٠).
¬ (٤) "أبو معمر" عبد الله.
¬ (٥) "عبد الوارث" ابن سعيد التنوري.
¬ (٦) "أيوب" هو ابن أبي تميمة السختياني.
¬ (٧) "حفصة بنت سيرين" أم الهذيل الأنصارية.
¬ (٨) لم تسمَّ، "قس" (٢/ ٧٦٤).
¬ (٩) قوله: (قصر بني خلف) بفتح المعجمة واللام، هو بالبصرة،