إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

يحب ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الله ... تعليلية.

﴿كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ (٨)﴾

الإعراب ﴿كَيْفَ﴾: مثل كيف في الآية السابقة ولكن الفعل هنا محذوف للعلم به من الآية السابقة أي: كيف يكون لهم عهد. وجملة: كيف ... استئنافية. ﴿وَإِنْ﴾ (الواو): حالية [أو عاطفة]. (إن): حرف شرط جازم. ﴿يَظْهَرُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط و (الواو): فاعل. وجملة: إن يظهروا ... في محل نصب حال. [أو معطوفة على الاستئنافية قبلها].

﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يظهروا. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَرْقُبُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل جواب الشرط. و (الواو): فاعل. ﴿فِيكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يرقبوا

﴿إِلاًّ﴾: مفعول به منصوب. (الواو): عاطفة. (لا): صلة لتوكيد النفي. ﴿ذِمَّةً﴾: معطوف على:

(إلاّ) منصوب. وجملة: لا يرقبوا ... جملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿يُرْضُونَكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل و (الكاف): مفعول به. ﴿بِأَفْواهِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يرضونكم. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يرضونكم ... استئنافية. ﴿وَتَأْبى﴾ (الواو):

عاطفة [أو حالية]. (تأبى): فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. ﴿قُلُوبُهُمْ﴾: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: تأبى ... معطوفة على الاستئنافية قبلها [أو في محل نصب حال].

﴿وَأَكْثَرُهُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (أكثرهم): مبتدأ مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. ﴿فاسِقُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو. والجملة الاسمية: أكثرهم ... معطوفة على جملة: يرضونكم

﴿اِشْتَرَوْا بِآياتِ اللهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (٩)﴾

الإعراب ﴿اِشْتَرَوْا﴾: فعل ماض و (الواو): فاعل. ﴿بِآياتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب:

اشتروا. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿ثَمَناً﴾: مفعول به منصوب. ﴿قَلِيلاً﴾: نعت منصوب. وجملة: اشتروا ... استئنافية. ﴿فَصَدُّوا﴾ (الفاء): عاطفة. (صدوا): فعل ماض و (الواو):

فاعل. ﴿عَنْ سَبِيلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: صدوا و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: صدوا

معطوفة على جملة: اشتروا. ﴿إِنَّهُمْ﴾: حرف ناسخ و (الهاء): اسم إن في محل نصب. ﴿ساءَ﴾:

فعل ماض جامد لإنشاء الذم. [أو أنه فعل ماض متعد ومفعوله محذوف تقديره: ساءهم عملهم].

﴿ما﴾: اسم موصول فاعل ساء. [أو مصدرية والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل رفع فاعل].