إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
الإعراب ﴿وَإِذْ﴾ (الواو): استئنافية. (إذ): ظرف في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر. وجملة: (اذكر) إذ ... استئنافية. ﴿زَيَّنَ﴾: فعل ماض. ﴿لَهُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: زين. ﴿الشَّيْطانُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿أَعْمالَهُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه.
وجملة: زين ... في محل جر مضاف إليه. ﴿وَقالَ﴾ (الواو): عاطفة. (قال): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... معطوفة على جملة: زين. ﴿لا﴾: نافية للجنس. ﴿غالِبَ﴾:
اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. ﴿لَكُمُ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا.
﴿الْيَوْمَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق بخبر لا. ﴿مِنَ النّاسِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في: لكم. وجملة: لا غالب ... في محل نصب مقول القول. ﴿وَإِنِّي﴾ (الواو):
عاطفة. (إني): حرف ناسخ و (الياء): اسم إن في محل نصب ﴿جارٌ﴾: خبر إن مرفوع.
﴿لَكُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: جار. والجملة الاسمية إني جار ... معطوفة على السابقة في محل نصب. ﴿فَلَمّا﴾: (الفاء): عاطفة. (لما): ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط متعلق ب:
نكص. ﴿تَراءَتِ﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين و (التاء): للتأنيث. ﴿الْفِئَتانِ﴾: فاعل مرفوع بالألف. وجملة: تراءت ... في محل جر مضاف إليه.
وجملة: فلما تراءت ... معطوفة على جملة: قال ... في محل جر. ﴿نَكَصَ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿عَلى عَقِبَيْهِ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف حال من فاعل نكص. [أو متعلق ب: نكص] و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: نكص ... جواب شرط غير جازم. ﴿وَقالَ﴾ (الواو): عاطفة. (قال): مثل: نكص ومعطوفة عليها. ﴿إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ﴾: مثل: إني جار لكم.
والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿إِنِّي﴾: مثل السابقة. ﴿أَرى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: أنا. ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به. ﴿لا﴾: نافية. ﴿تَرَوْنَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. والمفعول محذوف والتقدير: ترونه. وجملة: لا ترون ... صلة الموصول. وجملة: أرى ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية: إني أرى
تعليلية. ﴿إِنِّي أَخافُ اللهَ﴾: إعرابها مثل: إني أرى ما ... ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ. ﴿شَدِيدُ﴾: خبر مرفوع. ﴿الْعِقابِ﴾: مضاف إليه مجرور وجملة: الله شديد
استئنافية [أو معطوفة على جملة مقول القول في محل نصب].
﴿إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هؤُلاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَإِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٤٩)﴾