إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿اِتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ (٣)﴾

الإعراب ﴿اِتَّبِعُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: اتبعوا

استئنافية. ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به. ﴿أُنْزِلَ﴾: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿إِلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل [أو متعلق ب: أنزل] و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: أنزل ... صلة الموصول. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. ﴿تَتَّبِعُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. ﴿مِنْ دُونِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من أولياء، وأصله نعت تقدم على منعوته [أو متعلق ب: تتبعوا].و (الهاء): مضاف إليه. ﴿أَوْلِياءَ﴾: مفعول به منصوب.

وجملة: لا تتبعوا ... معطوفة على جملة: اتبعوا ... ﴿قَلِيلاً﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته أي: تذكرون تذكرا قليلا [أو ظرف زمان نائب عن الظرف، أي: زمانا قليلا]. ﴿ما﴾: صلة لتوكيد القلة ﴿تَذَكَّرُونَ﴾: أصله تتذكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: قليلا ما تذكرون ... استئنافية.

﴿وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ (٤)﴾

الإعراب ﴿وَكَمْ﴾ (الواو): استئنافية. (كم): خبرية في محل رفع مبتدأ [أو في محل نصب مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده]. ﴿مِنْ قَرْيَةٍ﴾: جار ومجرور في محل نصب تمييزكم.

﴿أَهْلَكْناها﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل، (الهاء): مفعول به، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية استئنافية. [أو أنها تفسيرية للفعل المحذوف]. ﴿فَجاءَها﴾ (الفاء): عاطفة.

(جاءها): فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. ﴿بَأْسُنا﴾: فاعل مرفوع، و (نا): مضاف إليه. وجملة:

جاءها ... معطوفة على جملة: أهلكناها. ﴿بَياتاً﴾: حال منصوبة، وهي مصدر مؤول بالمشتق أي:

بائتين [أو ظرف زمان منصوب]. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿قائِلُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو. وجملة: هم قائلون في محل نصب بالعطف على: بياتا.

﴿فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلاّ أَنْ قالُوا إِنّا كُنّا ظالِمِينَ (٥)﴾

الإعراب ﴿فَما﴾ (الفاء): عاطفة. (ما): نافية. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ. ﴿دَعْواهُمْ﴾:

اسم كان مرفوع بضمة مقدرة، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿إِذْ﴾: ظرف للزمن الماضي في محل نصب