إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
معطوفة على: جملة الصلة. ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿أَنْتُمْ﴾ مبتدأ ﴿تَمْتَرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة: ﴿تَمْتَرُونَ﴾ في محل رفع خبر المبتدأ: ﴿أَنْتُمْ﴾. وجملة:
﴿أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ﴾ معطوفة على جملة: الاستئناف.
٣ - ﴿وَهُوَ اللهُ فِي السَّماواتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ ما تَكْسِبُونَ (٣)﴾
الإعراب
﴿وَهُوَ﴾ (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ ﴿اللهُ﴾ لفظ الجلالة خبر مرفوع. وجملة (هو الله ... ) معطوفة على جملة (هو الذى ... ) الاستئنافية في الآية السابقة. ﴿فِي السَّماواتِ﴾ جار ومجرور. متعلق ب: لفظ الجلالة. ﴿وَفِي الْأَرْضِ﴾ (الواو) عاطفة (في الأرض) جار ومجرور متعلق ب: لفظ الجلالة. ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو ﴿سِرَّكُمْ﴾: (سر) مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه. ﴿وَجَهْرَكُمْ﴾ (الواو) عاطفة (جهركم) معطوف على (سركم).
منصوب. وجملة: (يعلم ... ) فى محل رفع خبر ثان للمبتدإ ﴿وَيَعْلَمُ﴾ (الواو) عاطفة (يعلم) فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو).وجملة: (يعلم) في محل رفع. معطوفة على جملة: (يعلم) الأولى. ﴿ما﴾: موصول، مفعول به ﴿تَكْسِبُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل وجملة: ﴿تَكْسِبُونَ﴾ صلة الموصول: ما.
٤ - ﴿وَما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلاّ كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ (٤)﴾
الإعراب
﴿وَما﴾ (الواو) استئنافية. (ما) نافية. ﴿تَأْتِيهِمْ﴾ مضارع مرفوع. و (الهاء) مفعول به ﴿مِنْ﴾ حرف جر. ﴿آيَةٍ﴾ فاعل: تأتي مجرور لفظا مرفوع محلا. وجملة:
﴿تَأْتِيهِمْ﴾ -استئنافية-. ﴿مِنْ آياتِ﴾ جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: ﴿آيَةٍ﴾. (رب) مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه ﴿إِلاّ﴾ أداة حصر. ﴿كانُوا﴾ فعل ماض ناقص و (الواو) اسمه ﴿عَنْها﴾ جار ومجرور متعلق ب ﴿مُعْرِضِينَ﴾ ﴿مُعْرِضِينَ﴾: خبر كان منصوب بالياء. وجملة:
﴿كانُوا﴾ في محل نصب حال من: مفعول تأتي أو من: فاعله.
٥ - ﴿فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمّا جاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْباءُ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (٥)﴾
الإعراب