Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ١/ ٤٧٨

نافية. ﴿لِيَهْدِيَهُمْ﴾ (اللام): لام التعليل. (يهديهم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة. والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام.

والجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق. ﴿طَرِيقاً﴾: مفعول به منصوب.

١٦٩ - ﴿إِلاّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيراً (١٦٩)﴾

الإعراب

﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿طَرِيقَ﴾: مستثنى منصوب. ﴿جَهَنَّمَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿خالِدِينَ﴾: حال منصوبة بالياء. من مفعول: يهديهم. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب: (خالدين). ﴿أَبَداً﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (خالدين). ﴿وَكانَ﴾ (الواو):

استئنافية. (كان): فعل ماض ناسخ. ﴿ذلِكَ﴾: اسم إشارة اسم كان. ﴿عَلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يسيرا). ﴿يَسِيراً﴾: خبر كان منصوب. وجملة: (كان ذلك ... ) استئنافية.

١٧٠ - ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللهُ عَلِيماً حَكِيماً (١٧٠)﴾

الإعراب

﴿يا أَيُّهَا﴾ (يا): أداة نداء. (أيّ): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، و (ها): للتنبيه. ﴿النّاسُ﴾: بدل من أي تبعه على الرفع لفظا. وجملة: النداء لا محل لها استئنافية. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿جاءَكُمُ﴾: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. ﴿الرَّسُولُ﴾:

فاعل مرفوع. وجملة جواب النداء: (قد جاءكم ... ) لا محل لها. ﴿بِالْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول أي: متكلما بالحق [ويجوز أن يتعلق بالفعل جاء والمعنى: بسبب إقامة الحق]. ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول [أو: متعلق بالفعل جاء].

و (الكاف): مضاف إليه. ﴿فَآمِنُوا﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (آمنوا): فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو): فاعل. وجملة: (فآمنوا ... ) جواب شرط مقدر في محل جزم، أي: إن دعاكم للإيمان فآمنوا. ﴿خَيْراً﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي: إيمانا خيرا لكم [أو مفعول به لفعل محذوف تقديره: وآتوا خيرا، أو حال منصوبة] ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (خيرا) [أو متعلق ب: خيرا]. ﴿وَإِنْ﴾ (الواو): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. ﴿تَكْفُرُوا﴾:

فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون. والواو فاعل. ﴿فَإِنَّ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إن): حرف ناسخ للتوكيد. ﴿لِلّهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. ﴿ما﴾: اسم موصول اسم إن. وجملة: ﴿فَإِنَّ لِلّهِ ... ﴾ في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط وجوابه معطوفة