١/ ٤٣

جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور، متعلق بالخبر المحذوف.

﴿مُسْتَقَرٌّ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب [أو استئنافية]. ﴿وَمَتاعٌ﴾: (الواو) عاطفة. (متاع): معطوف على (مستقر) مرفوع مثله.

﴿إِلى حِينٍ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (متاع).

٣٧ - ﴿فَتَلَقّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوّابُ الرَّحِيمُ (٣٧)﴾

الإعراب

﴿فَتَلَقّى﴾: (الفاء): استئنافية. (تلقى): فعل ماض. ﴿آدَمُ﴾: فاعل مرفوع.

﴿مِنْ رَبِّهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (تلقى)، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿كَلِماتٍ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: (تلقى ... ): استئنافية. ﴿فَتابَ﴾: (الفاء) عاطفة. (تاب): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (تاب).وجملة: (تاب ... ): معطوفة على الاستئنافية قبلها. ﴿إِنَّهُ﴾: حرف ناسخ. و (الهاء): اسم (إنّ) في محل نصب. ﴿هُوَ﴾: ضمير فصل [أو مبتدأ، وخبره: ﴿التَّوّابُ،﴾ والمبتدأ وخبره خبر (إنّ)]. ﴿التَّوّابُ﴾: خبر (إنّ) مرفوع.

﴿الرَّحِيمُ﴾: خبر ثان مرفوع. وجملة: ﴿إِنَّهُ هُوَ﴾: تعليلية.

٣٨ - ﴿قُلْنَا اِهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً فَإِمّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (٣٨)﴾

الإعراب

﴿قُلْنَا﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل، والجملة استئنافية. ﴿اِهْبِطُوا﴾: فعل أمر، و (الواو): فاعل. ﴿مِنْها﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِهْبِطُوا﴾. ﴿جَمِيعاً﴾: حال منصوبة.

وجملة: ﴿اهْبِطُوا ... ﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿فَإِمّا﴾: (الفاء): استئنافية. (إمّا): أصلها:

(إن) و (ما). (إن): حرف شرط جازم. (ما): صلة للتوكيد. ﴿يَأْتِيَنَّكُمْ﴾: فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، و (النون): للتوكيد و (الكاف): مفعول به. ﴿مِنِّي﴾: جار ومجرور، متعلق ب (يأتي).و (النون) الثانية المدغمة للوقاية. ﴿هُدىً﴾: فاعل مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة. وجملة: ﴿فَإِمّا يَأْتِيَنَّكُمْ﴾: استئنافية. وجملة الشرط: ﴿يَأْتِيَنَّكُمْ﴾: لا محل لها.

﴿فَمَنْ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (من): اسم شرط مبتدأ. ﴿تَبِعَ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿هُدايَ﴾: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف، و (الياء): مضاف إليه. وجملة: ﴿تَبِعَ هُدايَ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ (من).وجملة:

﴿فَمَنْ تَبِعَ ... ﴾: في محل جزم جواب الشرط (إن). ﴿فَلا﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط