Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ١/ ٣١

﴿يَكادُ ... ﴾: استئنافية. ﴿كُلَّما﴾: (كل): ظرف زمان منصوب، تضمن معنى الشرط. و (ما):

مصدرية. ﴿أَضاءَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من (ما) والفعل في محل جر مضاف إليه، والتقدير: كل وقت إضاءة. وجملة: ﴿كُلَّما ... ﴾: استئنافية. ﴿لَهُمْ﴾:

جار ومجرور، متعلق ب (أضاء). ﴿مَشَوْا﴾: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة؛ لالتقاء الساكنين، و (الواو): فاعل. وجملة: ﴿مَشَوْا ... ﴾: جواب شرط غير جازم. ﴿فِيهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿مَشَوْا﴾. (الواو): عاطفة. (إذا): سبق إعرابها في الآية (١١). ﴿أَظْلَمَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿أَظْلَمَ ... ﴾: في محل جر مضاف إليه بإضافة إذا إليها. وجملة: ﴿وَإِذا أَظْلَمَ ... ﴾: معطوفة على جملة: ﴿كُلَّما ... ﴾ لا محل لها. ﴿عَلَيْهِمْ﴾:

جار ومجرور، متعلق ب ﴿أَظْلَمَ﴾. ﴿قامُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: ﴿قامُوا ... ﴾:

جواب شرط غير جازم. (الواو): عاطفة. ﴿وَلَوْ﴾: (لو): حرف شرط غير جازم يفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط. ﴿شاءَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة:

﴿وَلَوْ شاءَ ... ﴾: معطوفة على جملة: ﴿يَكادُ ... ﴾. ﴿لَذَهَبَ﴾: اللام واقعة في جواب لو، و (ذهب): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿لَذَهَبَ﴾: جواب شرط غير جازم.

﴿بِسَمْعِهِمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (ذهب).و (الهاء): مضاف إليه. (الواو): عاطفة.

﴿أَبْصارَهُمْ﴾: معطوف على (سمعهم) مجرور. و (الهاء): مضاف إليه. ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. ﴿عَلى كُلِّ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿قَدِيرٌ﴾ الآتي.

و ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿قَدِيرٌ﴾: خبر (إنّ) مرفوع. وجملة: ﴿إِنَّ اللهَ﴾: استئنافية.

٢١ - ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اُعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (٢١)﴾

الإعراب

﴿يا أَيُّهَا﴾: ﴿يا﴾: أداة نداء. (أيّ): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. (ها): حرف تنبيه. ﴿النّاسُ﴾: بدل من (أي) تبعه في الرفع لفظا. وجملة:

﴿يا أَيُّهَا النّاسُ ... ﴾: استئنافية. ﴿اُعْبُدُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل.

﴿رَبَّكُمُ﴾: مفعول به منصوب. و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: ﴿اعْبُدُوا ... ﴾: جواب النداء. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول نعت ل: (رب). ﴿خَلَقَكُمْ﴾ فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره:

هو. و (الكاف): مفعول به، وجملة: ﴿خَلَقَكُمْ﴾: صلة الموصول. (الواو): عاطفة. ﴿الَّذِينَ﴾:

اسم موصول معطوف على الضمير المنصوب في ﴿خَلَقَكُمْ،﴾ في محل نصب. ﴿مِنْ قَبْلِكُمْ﴾:

جار ومجرور، متعلق بمحذوف صلة الموصول. و (الكاف): مضاف إليه. ﴿لَعَلَّكُمْ﴾: حرف