إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

لفظا مرفوع محلاّ. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): مؤكدة للنفي السابق. ﴿ناصِرٍ﴾: معطوف على قوة، تبعه على اللفظ. وجملة: (ما له من قوة ... ) جواب شرط مقدر، أي: إذا بعث الإنسان يوم القيامة، فما له

١١ - ﴿وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ (١١)﴾

الإعراب ﴿وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ﴾: مثل إعراب: (والسماء ذات البروج ... ) في سورة البروج.

١٢ - ﴿وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ (١٢)﴾

الإعراب ﴿وَالْأَرْضِ﴾: معطوف على السماء مجرور. ﴿ذاتِ﴾: نعت مجرور.

﴿الصَّدْعِ﴾: مضاف إليه مجرور.

١٣ - ﴿إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (١٣)﴾

الإعراب ﴿إِنَّهُ لَقَوْلٌ﴾: مثل إعراب: (إنه ... لقادر). ﴿فَصْلٌ﴾: نعت مرفوع. وجملة: (إنه لقول ... ) جواب القسم السابق.

١٤ - ﴿وَما هُوَ بِالْهَزْلِ (١٤)﴾

الإعراب ﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة. (ما): نافية عاملة عمل ليس. ﴿هُوَ﴾: اسم ما في محل رفع. ﴿بِالْهَزْلِ﴾: (الباء): حرف جر للصلة والتوكيد. (الهزل): خبر ما مجرور لفظا، منصوب محلاّ.

١٥ - ﴿إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً (١٥)﴾

الإعراب ﴿إِنَّهُمْ﴾: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. ﴿يَكِيدُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿كَيْداً﴾: مفعول مطلق منصوب [أو مفعول به].وجملة:

(يكيدون ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إنهم ... ) استئنافية.

١٦ - ﴿وَأَكِيدُ كَيْداً (١٦)﴾

الإعراب ﴿وَأَكِيدُ﴾: (الواو): عاطفة. (أكيد): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره:

أنا. ﴿كَيْداً﴾: مفعول مطلق منصوب. وجملة: (أكيد ... ) معطوفة على جملة: (يكيدون ... ) في محل رفع.