إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٢٣ - ﴿وَاللهُ أَعْلَمُ بِما يُوعُونَ (٢٣)﴾

الإعراب ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): عاطفة. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿أَعْلَمُ﴾: خبر مرفوع. وجملة: (الله أعلم معطوفة على جملة: (الذين كفروا ... ). ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب:

أعلم. ﴿يُوعُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يوعون ... ) صلة الموصول.

٢٤ - ﴿فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ (٢٤)﴾

الإعراب ﴿فَبَشِّرْهُمْ﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (بشرهم): فعل أمر مبني على السكون، والفاعل مستتر تقديره: أنت، و (الهاء): مفعول به. ﴿بِعَذابٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب:

بشر. ﴿أَلِيمٍ﴾: نعت مجرور. وجملة: (بشرهم ... ) جواب شرط مقدر، أي: (إن استمروا في تكذيبهم فبشرهم ... ).

٢٥ - ﴿إِلَاّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٢٥)﴾

الإعراب ﴿إِلَاّ﴾: أداة استثناء. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول في محل نصب مستثنى.

﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. والجملة صلة الموصول. ﴿وَعَمِلُوا﴾: (الواو): عاطفة.

(عملوا): مثل إعراب: (آمنوا ... ) ومعطوفة عليها. ﴿الصّالِحاتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة.

﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿أَجْرٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. ﴿غَيْرُ﴾: نعت مرفوع ل: أجر. ﴿مَمْنُونٍ﴾: مضاف إليه مجرور.

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة الانشقاق ويليها إعراب سورة البروج