إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

١٠ - ﴿يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (١٠)﴾

الإعراب ﴿يَقُولُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿الْإِنْسانُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة:

(يقول ... ) جواب شرط غير جازم. ﴿يَوْمَئِذٍ﴾: (يوم): ظرف أضيف إلى ظرف منصوب [أو مبني] متعلق ب: يقول. (إذ): اسم ظرفي في محل جر مضاف إليه، والتنوين فيه عوض عن جملة، أي: (يوم إذ برق ... ). ﴿أَيْنَ﴾: اسم استفهام في محل نصب ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم.

﴿الْمَفَرُّ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وجملة: (أين المفر ... ) في محل نصب مقول القول.

١١ - ﴿كَلاّ لا وَزَرَ (١١)﴾

الإعراب ﴿كَلاّ﴾: حرف ردع وزجر عن طلب الفرار. ﴿لا﴾: نافية للجنس. ﴿وَزَرَ﴾:

اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وخبر لا محذوف تقديره: موجود. وجملة: (لا وزر ... ) استئنافية.

١٢ - ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (١٢)﴾

الإعراب ﴿إِلى رَبِّكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الكاف): مضاف إليه.

﴿يَوْمَئِذٍ﴾: سبق إعرابه في الآية (١٠)، والظرف: (يوم ... ) متعلق بالخبر المحذوف [أو متعلق بفعل محذوف يدل عليه: المستقر]. ﴿الْمُسْتَقَرُّ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية: (إلى ربك يومئذ ... ) تعليلية.

١٣ - ﴿يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ (١٣)﴾

الإعراب ﴿يُنَبَّؤُا﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. ﴿الْإِنْسانُ﴾: نائب فاعل مرفوع.

وجملة: (ينبأ ... ) استئنافية. ﴿يَوْمَئِذٍ﴾: سبق إعرابه في الآية (١٠)، والظرف متعلق ب: ينبأ.

﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: ينبّئوا [أو أن الجار والمجرور في محل نصب مفعول به ثان ل: ينبّئوا].

﴿قَدَّمَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، والمفعول محذوف، أي: قدمه. وجملة:

(قدم ... ) صلة الموصول: ما. ﴿وَأَخَّرَ﴾: (الواو): عاطفة. (أخر): مثل: قدّم ومعطوفة عليه.

١٤ - ﴿بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (١٤)﴾

الإعراب ﴿بَلِ﴾: حرف إضراب. ﴿الْإِنْسانُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿عَلى نَفْسِهِ﴾: جار