إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

والجملة الاسمية: الذين يظاهرون ... استئنافية. ﴿إِنْ﴾: نافية. ﴿أُمَّهاتِهِمْ﴾: مبتدأ مرفوع.

و (الهاء): مضاف إليه. ﴿إِلَاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿اللاّئِي﴾: اسم موصول خبر المبتدأ: أمهاتهم.

وجملة: (إن أمهاتهم ... ) تعليلية. ﴿وَلَدْنَهُمْ﴾: فعل ماض، و (النون): نون النسوة فاعل و (الهاء):

مفعول به. وجملة: ولدنهم ... صلة الموصول. ﴿وَإِنَّهُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (إن): حرف توكيد ونصب. و (الهاء): اسم إن. ﴿لَيَقُولُونَ﴾: (اللام): هي المزحلقة. (يقولون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿مُنْكَراً﴾: مفعول به منصوب. ﴿مِنَ الْقَوْلِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: منكرا. ﴿وَزُوراً﴾: (الواو): عاطفة. (زورا): معطوف على: منكرا منصوب وجملة: (ليقولون ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إنهم ليقولون ... ) معطوفة على جملة: (إن أمهاتهم ... ) ﴿وَإِنَّ﴾: (الواو): استئنافية. (إن): حرف توكيد ونصب. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. ﴿لَعَفُوٌّ﴾: (اللام): هي المزحلقة. (عفو): خبر إن مرفوع. ﴿غَفُورٌ﴾:

خبر ثان مرفوع وجملة: (إن الله لعفو ... ) استئنافية. [أو أنها معطوفة على جملة: (إنهم ليقولون ... )].

٣ - ﴿وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (٣)﴾

الإعراب ﴿وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ﴾: (الواو): عاطفة. (الذين يظاهرون من نسائهم):

سبق إعرابها في الآية (٢). ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿يَعُودُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يعودون ... ) معطوفة على جملة: (يظاهرون ... ) ﴿لِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: يعودون. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (قالوا ... ) صلة الموصول.

﴿فَتَحْرِيرُ﴾: (الفاء): صلة في الخبر لمشابهة المبتدأ للشرط. (تحرير): مبتدأ مؤخر مرفوع، والخبر محذوف والتقدير: (عليهم) تحرير ... ﴿رَقَبَةٍ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: (عليهم) تحرير

في محل رفع خبر المبتدأ: (الذين ... ) وجملة: (الذين يظاهرون ... ) معطوفة على جملة: الذين يظاهرون ... في الآية السابقة. ﴿مِنْ قَبْلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تحرير. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يَتَمَاسّا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الألف): فاعل. والمصدر المؤول من:

(أن يتماسا ... ) في محل جر مضاف إليه. ﴿ذلِكُمْ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿تُوعَظُونَ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: توعظون. وجملة: (توعظون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: ذلكم. والجملة الاسمية: (ذلكم ... ) استئنافية. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ. ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق