إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٦٠ - ﴿هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَاّ الْإِحْسانُ (٦٠)﴾

الإعراب ﴿هَلْ﴾: حرف استفهام. ﴿جَزاءُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿الْإِحْسانِ﴾: مضاف إليه.

﴿إِلَاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿الْإِحْسانِ﴾: خبر مرفوع. وجملة: (هل جزاء ... ) استئنافية.

٦١ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٦١)﴾

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).

٦٢ - ﴿وَمِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ (٦٢)﴾

الإعراب ﴿وَمِنْ دُونِهِما﴾: (الواو): استئنافية. (من دونهما): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. و (الهاء): مضاف إليه. ﴿جَنَّتانِ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف. والجملة الاسمية: من دونهما ... استئنافية.

٦٣ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٦٣)﴾

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).

٦٤ - ﴿مُدْهامَّتانِ (٦٤)﴾

الإعراب ﴿مُدْهامَّتانِ (٦٤﴾: خبر مرفوع بالألف لمبتدإ محذوف تقديره: هما. والجملة الاسمية (هما) مدهامتان ... في محل رفع نعت ل: جنتان. [أو أن: مدهامتان: نعت ل: جنتان].

٦٥ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٦٥)﴾

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).

٦٦ - ﴿فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ (٦٦)﴾

الإعراب ﴿فِيهِما عَيْنانِ﴾: سبق إعرابها في الآية (٥٠). ﴿نَضّاخَتانِ﴾: نعت مرفوع بالألف.

٦٧ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٦٧)﴾

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).