إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿بَطائِنُها﴾: مبتدأ مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿مِنْ إِسْتَبْرَقٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: (بطائنها ... ) في محل جر نعت ل: فرش. ﴿وَجَنَى﴾: (الواو):

حالية. (جنى): مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة. ﴿الْجَنَّتَيْنِ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء.

﴿دانٍ﴾: خبر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة. وجملة: (جنى الجنتين ... ) في محل نصب حال.

٥٥ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٥٥)﴾

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).

٥٦ - ﴿فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ (٥٦)﴾

الإعراب ﴿فِيهِنَّ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿قاصِراتُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿الطَّرْفِ﴾: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: (فيهن ... ) في محل رفع نعت ل:

جنتان. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم وقلب. ﴿يَطْمِثْهُنَّ﴾: فعل مضارع مجزوم، و (الهاء): مفعول به.

﴿إِنْسٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿قَبْلَهُمْ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: يطمث، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): نافية. ﴿جَانٌّ﴾: معطوف على: إنس مرفوع. وجملة: (لم يطمثهن ... ) في محل نصب حال من قاصرات الطرف. [أو في محل رفع نعت ل: قاصرات].

٥٧ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٥٧)﴾

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).

٥٨ - ﴿كَأَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَالْمَرْجانُ (٥٨)﴾

الإعراب ﴿كَأَنَّهُنَّ﴾: حرف ناسخ، و (الهاء): اسم كأن. ﴿الْياقُوتُ﴾: خبر كأن مرفوع.

﴿وَالْمَرْجانُ﴾: معطوف على الياقوت مرفوع. وجملة: (كأنهن الياقوت ... ) في محل نصب حال من: قاصرات الطرف.

٥٩ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٥٩)﴾

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).