إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

١٥ - ﴿وَلَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (١٥)﴾

الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾: (الواو): استئنافية. (اللام): لام جواب قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق. ﴿تَرَكْناها﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به. ﴿آيَةً﴾: حال من ضمير الغائب في: تركناها. [أو مفعول به ثان] ل: تركنا إذا كان بمعنى: جعلنا].وجملة: (لقد تركناها ... ) جواب قسم مقدر، لا محل لها. ﴿فَهَلْ﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (هل): حرف استفهام. ﴿مِنْ﴾: حرف جر للصلة، يفيد التوكيد. ﴿مُدَّكِرٍ﴾: مبتدأ مجرور لفظا، مرفوع محلاّ، والخبر محذوف تقديره: موجود. والجملة الاسمية: (هل من مدكر ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن كانت قصة السفينة آية، فهل من ... في محل جزم.

١٦ - ﴿فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ (١٦)﴾

الإعراب ﴿فَكَيْفَ﴾: (الفاء): استئنافية. (كيف): اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ ﴿عَذابِي﴾: اسم كان مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، و (الياء): مضاف إليه. ﴿نُذُرِ﴾: (الواو): عاطف. (نذر): معطوف على عذابي، مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة، و (الياء): المحذوفة مضاف إليه.

وجملة: (كيف كان ... ) استئنافية.

١٧ - ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (١٧)﴾

الإعراب ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا﴾: مثل: (ولقد تركنا ... ) في الآية (١٥). ﴿الْقُرْآنَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿لِلذِّكْرِ﴾: جار ومجرور متعلق-: يسرنا. وجملة: (لقد يسرنا ... ) جواب قسم مقدر.

﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾: سبق إعرابها تفصيلا في الآية (١٥).

١٨ - ﴿كَذَّبَتْ عادٌ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ (١٨)﴾

الإعراب ﴿كَذَّبَتْ﴾: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. ﴿عادٌ﴾: فاعل مرفوع. وجملة:

(كذبت ... ) استئنافية. ﴿فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ﴾: سبق إعرابها في الآية (١٦).والجملة معطوفة على استئناف مقدر، أي: فعذبناهم فكيف.

١٩ - ﴿إِنّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ (١٩)﴾