إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، يعود على: عبده، والمعنى: ما أوحى به جبريل إلى النبي ﷺ.

وجملة: (أوحى) الثانية صلة الموصول: ما.

١١ - ﴿ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى (١١)﴾

الإعراب ﴿ما﴾: نافية. ﴿كَذَبَ﴾: فعل ماض. ﴿الْفُؤادُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به. وجملة: (ما كذب ... ) استئنافية. ﴿رَأى﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره:

هو. وجملة: (رأى ... ) صلة الموصول: ما.

١٢ - ﴿أَفَتُمارُونَهُ عَلى ما يَرى (١٢)﴾

الإعراب ﴿أَفَتُمارُونَهُ﴾: (الهمزة): للاستفهام. (الفاء): عاطفة. (تمارونه): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو): فاعل، والهاء: مفعول به. ﴿عَلى ما﴾: جار ومجرور متعلق ب:

تمارونه. وجملة: (تمارونه ... ) معطوفة على جملة استئنافية مقدرة، أي: أتنكرون ما يقول فتمارونه.

﴿يَرى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يرى ... ) صلة الموصول: ما.

١٣ - ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى (١٣)﴾

الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾: (الواو): واو القسم. (اللام): لام قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق.

﴿رَآهُ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. ﴿نَزْلَةً﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر، مبين للعدد. [أو هو مصدر في موضع الحال، أي رآه نازلا مرة أخرى].

﴿أُخْرى﴾: نعت ل: نزلة، منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: (لقد رآه ... ) جواب قسم مقدر لا محل لها.

١٤ - ﴿عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى (١٤)﴾

الإعراب ﴿عِنْدَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب: رآه. ﴿سِدْرَةِ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿الْمُنْتَهى﴾: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة.

١٥ - ﴿عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى (١٥)﴾

الإعراب ﴿عِنْدَها﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم. و (الهاء): مضاف