إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٣٧ - ﴿وَتَرَكْنا فِيها آيَةً لِلَّذِينَ يَخافُونَ الْعَذابَ الْأَلِيمَ (٣٧)﴾

الإعراب ﴿وَتَرَكْنا﴾: (الواو) عاطفة (تركنا): ماض و (نا) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (وجدنا). ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب (تركنا). ﴿آيَةً﴾: مفعول به منصوب. ﴿لِلَّذِينَ﴾:

جار ومجرور متعلق بنعت ل (آية). ﴿يَخافُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول. ﴿الْعَذابَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿الْأَلِيمَ﴾: نعت (للعذاب) منصوب.

٣٨ - ﴿وَفِي مُوسى إِذْ أَرْسَلْناهُ إِلى فِرْعَوْنَ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ (٣٨)﴾

الإعراب ﴿وَفِي مُوسى﴾: (الواو) استئنافية (في موسى): جار ومجرور بالفتحة المقدّرة متعلق بفعل محذوف دلّ عليه المذكور في الآية السابقة (أي وتركنا آية في موسى ... ) والجملة بتقدير الفعل استئنافية. ﴿إِذْ﴾: ظرف مبني في محل نصب متعلق بالفعل المقدّر (تركنا). ﴿أَرْسَلْناهُ﴾: ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. ﴿إِلى فِرْعَوْنَ﴾: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (أرسلناه). ﴿بِسُلْطانٍ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من ضمير الغائب في (أرسلناه). ﴿مُبِينٍ﴾: نعت لسلطان مجرور.

٣٩ - ﴿فَتَوَلّى بِرُكْنِهِ وَقالَ ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (٣٩)﴾

الإعراب ﴿فَتَوَلّى﴾: (الفاء) عاطفة و (تولى) فعل ماض وفاعله مستتر-هو- (أي فرعون) والجملة معطوفة على جملة (أرسلناه) في محل جرّ. ﴿بِرُكْنِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (تولّى) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَقالَ﴾: (الواو) عاطفة (قال): ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل جرّ معطوفة على جملة (تولّى). ﴿ساحِرٌ﴾: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره (هو) والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿أَوْ مَجْنُونٌ﴾: معطوف ب (أو) على ساحر مرفوع.

٤٠ - ﴿فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ (٤٠)﴾

الإعراب ﴿فَأَخَذْناهُ﴾: مثل (أرسلناه) والجملة معطوفة بالفاء على جملة (تولّى) في محل جر. ﴿وَجُنُودَهُ﴾: معطوف بالواو على ضمير الغائب في (أخذناه) منصوب و (الهاء) مضاف إليه.

﴿فَنَبَذْناهُمْ﴾: مثل (فأخذناه) ومعطوفة عليها بالفاء في محل جرّ. ﴿فِي الْيَمِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نبذناهم). ﴿وَهُوَ﴾: (الواو) للحال. (هو) مبتدأ. ﴿مُلِيمٌ﴾: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب حال من ضمير الغائب في (أخذناه) و (نبذناهم).