إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

رفع مبتدأ مؤخر، والجملة في محل نصب حال من فاعل (ادخلوها). ﴿يَشاؤُنَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب (يشاءون) [أو متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف]. ﴿وَلَدَيْنا﴾: (الواو) عاطفة. (لدينا): ظرف مبني في محل نصب متعلق بمحذوف خبر مقدّم و (نا) مضاف إليه. ﴿مَزِيدٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (لهم ما ... ) في محل نصب.

٣٦ - ﴿وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ (٣٦)﴾

الإعراب ﴿وَكَمْ﴾: (الواو) استئنافية (كم): خبرية مبنية في محل نصب مفعول به مقدّم.

﴿أَهْلَكْنا﴾: ماض و (نا) فاعله، والجملة استئنافية. ﴿قَبْلَهُمْ﴾: ظرف منصوب متعلق ب (أهلكنا) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿مِنْ قَرْنٍ﴾: تمييز (كم). ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿أَشَدُّ﴾: خبر مرفوع والجملة في محل جرّ نعت ل (قرن). ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أشد). ﴿بَطْشاً﴾: تمييز منصوب.

﴿فَنَقَّبُوا﴾: (الفاء) عاطفة و (نقب) فعل ماض و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على جملة (هم أشدّ) في محل جرّ. ﴿فِي الْبِلادِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نقبوا). ﴿هَلْ﴾: حرف استفهام.

﴿مِنْ مَحِيصٍ﴾: مجرور بمن لفظا مرفوع محلا مبتدأ، وخبره محذوف تقديره (لهم) والجملة استئنافية. [أو هي في محل نصب مقول قول محذوف وهو (أي القول) حال من فاعل (نقبوا) أي (نقبوا قائلين هل من محيص)].

٣٧ - ﴿إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ (٣٧)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿فِي ذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إنّ) مقدّم. ﴿لَذِكْرى﴾: (اللام) للتوكيد و (ذكرى) اسم (إنّ) منصوب بالفتحة المقدّرة، والجملة استئنافية. ﴿لِمَنْ﴾: جار وموصول في محل جر متعلق ب (ذكرى). ﴿كانَ﴾: ماض ناقص.

﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (كان) مقدم. ﴿قَلْبٌ﴾: اسم كان مرفوع، والجملة صلة الموصول (من). ﴿أَوْ﴾: عاطفة ﴿أَلْقَى﴾: ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة لا محل لها معطوفة على جملة الصلة. ﴿السَّمْعَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَهُوَ﴾: (الواو) حالية. ﴿هُوَ﴾: مبتدأ.

﴿شَهِيدٌ﴾: خبر مرفوع والجملة في محل نصب حال.