إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٣١ - ﴿وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (٣١)﴾

الإعراب ﴿وَأُزْلِفَتِ﴾: (الواو) استئنافية. (أزلفت): ماض مبني للمجهول و (التاء) للتأنيث.

﴿الْجَنَّةُ﴾: نائب فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق ب (أزلفت). ﴿غَيْرَ﴾: ظرف منصوب متعلق بنعت لمحذوف والتقدير (مكانا غير بعيد) [أو هي حال من الجنّة مؤكدة لعاملها]. ﴿بَعِيدٍ﴾: مضاف إليه مجرور.

٣٢ - ﴿هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوّابٍ حَفِيظٍ (٣٢)﴾

الإعراب ﴿هذا﴾: مبتدأ. ﴿ما﴾: موصول في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة اعتراضية.

﴿تُوعَدُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول وواو الجماعة نائب فاعل والجملة صلة الموصول (ما). ﴿لِكُلِّ﴾: بدل من المتقين بإعادة الجارّ. ﴿أَوّابٍ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿حَفِيظٍ﴾: نعت مجرور.

٣٣ - ﴿مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (٣٣)﴾

الإعراب ﴿مَنْ﴾: موصول في محل جر بدل من (كلّ). ﴿خَشِيَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-. ﴿الرَّحْمنَ﴾: مفعول به منصوب، والجملة صلة الموصول: (من). ﴿بِالْغَيْبِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (الرحمن). ﴿وَجاءَ﴾: (الواو) عاطفة (جاء): فعل ماض وفاعله مستتر-هو -والجملة معطوفة على جملة (خشي) لا محل لها. ﴿بِقَلْبٍ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (جاء). ﴿مُنِيبٍ﴾: نعت ل (قلب) مجرور.

٣٤ - ﴿اُدْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (٣٤)﴾

الإعراب ﴿اُدْخُلُوها﴾: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول لقول مقدّر مستأنف. ﴿بِسَلامٍ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (ادخلوها). ﴿ذلِكَ﴾: مبتدأ. ﴿يَوْمُ﴾: خبر مرفوع. ﴿الْخُلُودِ﴾: مضاف إليه مجرور والجملة اعتراضية.

٣٥ - ﴿لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَلَدَيْنا مَزِيدٌ (٣٥)﴾

الإعراب ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم. ﴿ما﴾: موصول في محل