إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

١١ - ﴿وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كانَ خَيْراً ما سَبَقُونا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ (١١)﴾

الإعراب ﴿وَقالَ﴾: (الواو) استئنافية (قال): فعل ماض. ﴿الَّذِينَ﴾: فاعل في محل رفع. ﴿كَفَرُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول، وجملة (قال الذين) استئنافية.

﴿لِلَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قال). ﴿آمَنُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول الثاني. ﴿لَوْ﴾: شرطية. ﴿كانَ﴾: ماض ناقص واسمه مستتر-هو- (أي ما أنزله الله من الهدى).

﴿خَيْراً﴾: خبر كان منصوب، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿ما﴾: نافية. ﴿سَبَقُونا﴾:

ماض و (الواو) فاعله و (نا) مفعوله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿إِلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (سبقونا). ﴿وَإِذْ﴾: (الواو) عاطفة (إذ): ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق بمحذوف يقتضيه السياق أي (أظهر عنادهم إذ لم يهتدوا به). ﴿لَمْ﴾: نافية جازمة. ﴿يَهْتَدُوا﴾:

مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. ﴿بِهِ﴾:

جار ومجرور متعلق ب (يهتدوا). ﴿فَسَيَقُولُونَ﴾: (الفاء) عاطفة و (السين) للاستقبال و (يقولون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على الجملة المقدّرة المتعلق بها الظرف (إذ) وهي معطوفة على الاستئناف. ﴿هذا﴾: مبتدأ. ﴿إِفْكٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿قَدِيمٌ﴾: نعت ل (إفك) مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول.

١٢ - ﴿وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ (١٢)﴾

الإعراب ﴿وَمِنْ قَبْلِهِ﴾: (الواو) استئنافية، (من قبله): جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم و (الهاء) مضاف إليه. ﴿كِتابُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة استئنافية. ﴿مُوسى﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة المقدّرة. ﴿إِماماً﴾: حال منصوبة من-كتاب موسى-. ﴿وَرَحْمَةً﴾: معطوف بالواو على (إماما) منصوب. ﴿وَهذا﴾: (الواو) عاطفة (هذا): مبتدأ. ﴿كِتابُ﴾: خبر مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف. ﴿مُصَدِّقٌ﴾: نعت ل (كتاب) مرفوع [أو هو خبر ثان]. ﴿لِساناً﴾: حال منصوبة من الضمير المستكن في (مصدّق). ﴿عَرَبِيًّا﴾: نعت منصوب ل (لسانا).

﴿لِيُنْذِرَ﴾: (اللام) للتعليل (ينذر) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر-هو-والمصدر المؤول من (أن) ينذر في محل جر باللام متعلق ب (مصدّق). ﴿الَّذِينَ﴾: مفعول به للفعل ينذر.